国漫电影为什么这么火？(8)

作为目前中国动画走向成熟标志的“再民族化”表现之一，这种指向人性、社会性、日常性、现代性的神话、传说改写，虽然对民族传统文化题材的选择与以往中国学派动画类似，但其讲述的故事已经完全不同，而表达的思想更有着巨大的区别，这可能正是原来的中国学派只能成为过去、新的中国学派必将拥有未来的原因。
第二，对艺术传统的传承与创新。毫无疑问，“再民族化”不仅仅涉及动画表达的内容——即使是内容也不仅仅限于神话、传说，还可以是民族的历史、文化和现实生活，当然“再民族化”对任何类型的民族题材的处理都需要具有现代意识、国际视野和人类共同价值观。除此以外，“再民族化”还涉及到内容的民族表达方式，并且同样也应该是具有鲜明创新意识和现代性表现的对于民族传统艺术元素、形式、风格的传承。
从总体上看，截至目前，国产动画在艺术形式、风格方面的“再民族化”程度和成果都不如内容、思想方面高和多，当然也有一些值得关注的尝试。例如《大鱼·海棠》中对水底世界人们的生活场景设计借鉴了土楼造型；《小门神》既在天界设计了马路和横冲直撞的大卡车，又将中国古典建筑作为房屋造型，并让神仙们使用中国古代的计时工具——铜壶滴漏，试图创造一个具有中华传统文化特征和现代生活气息的神仙世界；还有《姜子牙》中出现的甲骨铭文、青铜器皿、玄鸟神兽等，这些都是与作品内容和思想表达直接相关的造型设计，无疑都在视觉形式和风格上追求并表现了一定的中国风。然而也必须指出，这些中国风的设计还显得有点刻意为之。