真正的侠之大者，就在就在我们从小就看的《侠岚》里(3)

“侠岚”的名字起得就很有意味，“侠”在我们的意识里一直代表的都是绝对的“正义”，但我们却从来没想过，如果没有与“正义”相对的“恶”，那么“正义”又从何而来呢？
其实《侠岚》一直在讨论的也是这个道理，假设世间没有了恶，那么“正义”又该怎样体现的。就像水池一样，“至清则无鱼”。

“侠之大者，为国为民”早在很久以前，先人就已经为我们解开了这个疑惑。
《辞源》里说：“旧时指打抱不平、见义勇为的人”；“侠士——仗义的人。”《词海》里也有类似的解释。
“侠”字在立人旁有“夹”，《说文》的解释是：“从人从夹,夹从大从二人”。颜师古说:“侠之言挟也,以权力侠辅人也。”
这当然是精当之论。但是，如果从另外一个角度来解读，也无不通。“人”旁有“夹”，也就是说，侠要夹着人方能成侠，也就是说要为民。当然你要受得了坏人的夹击或者好人的“夹板气”，才能成侠；如果能“韬光养晦，忍辱负重”为国为民而无怨无悔，那是就“侠之大者”！如萧峰（乔峰）、张无忌、令狐冲、戚少商等等，都曾有过蒙冤的经历，但能忍辱负重、以德报怨，或为民，或为国，终成“侠之大者”。