李祖刚：崇尚文化报国，把西游记公园建成中国人的精神家园(2)

一、一个有根的乐园
<一>西游记的故事源远流长
《西游记》里的故事在中国不仅家喻户晓，而且源远流长。吴承恩版的《西游记》创作过程与其他三部名著是完全不一样的。成书是四步才到位：一步是民间传说——抛开淮河水神巫支祁（孙悟空原型）4300年的传说历史不算，在几本游记、僧传的基础上，民间创作的西域取经故事自唐朝至明朝嘉靖年间就传说了几百年；二步是曲艺——各地艺人根据当时流行的“西域取经故事”，编创成不同曲艺形式的唱本;三步是多种版本的章回小说；四步是吴承恩在游记、僧传、民间传说、曲艺唱本、章回小说的基础之上，再度创作、整理、编纂成书。所以说吴承恩是西游记的集大成者。
<二>IP形象深入人心
86版电视连续剧《西游记》问世以来，据不完全统计，各电视台播放累计超过3000次。至今，每年的寒暑假期中央电视台仍在播放电视连续剧《西游记》，可以说四十年如一日，几代中国人都是看着西游记电视剧长大的，受众达十几亿人，西游记的故事、西游记的人物、西游记的IP形象可以说家喻户晓，人人皆知。
<三>地域文化紧紧相连
《西游记》一百回，取经路线横跨半个中国，故事原型星罗棋布，各省各县几乎都有《西游记》中的故事原型，书中的很多地名不仅在当今的中国都能找到，而且是“一名多处”。如花果山水帘洞在全国就有八十余处，湖北省随州市与河南省交界的桐柏山中就有花果山、水帘洞、老君堂、放马场、太白顶、玉皇顶、祖师顶、观音寺、通天河等与《西游记》中相同的地名多达一百多处。由此可见，《西游记》的根须深深地扎在地域文化里。