从梅兰芳到李玉刚，“男旦”表演和“反串”艺术，能不能一概而论

“男旦”艺术形式的产生，至今已有1200年之久，简单的说就是戏曲里男扮女装、男唱女腔的角色。是戏曲表演行式之一，在中国古典演剧史上曾是一个重要的存在和主流的构成。这种表演形式不仅存在于京剧，也存在于其他剧种之中；不仅中国有，外国也有。男旦并不属于反串更不等同于反串。
其实在写下这篇文章之前，乔治也认为男旦等同于反串，通过查阅资料方得知，反串起初并非指跨越性别的表演，而是指跨越行业的表演，比方说《跨界歌手》才是传统意义上真正的反串表演。
但随着时代的发展，”反串“这一名词在新时代又有了不同的意义。很多人以为李玉刚是“反串”表演第一人，其实则不然。
早在1986年在四川达县。一位叫胡文阁的艺人，首次以男扮女装
的形式登台表演。反串表演即为跨越性别的表演，可以是男扮女装，如胡文阁、李玉刚，也可以是女扮男装，如林青霞、叶童。总之跨行表演基本上都可以称之为反串。
“反串”和“男旦”有很多不同，它们的区别在于：
一、产生的时代不同，“男旦”的历史更久远一些。换句话说，也就是古典戏曲与现代歌艺的不同的表现形式。
二、反串的形式涵盖面更广，涵盖了现代歌曲以及古典戏曲的多种表现形式，而“男旦”则一直秉承古典的艺术表现形式，没有太大的改变。简而言之，“男旦”更精，“反串”更杂。
三、反串可以是男扮女装，也可以是女扮男装，而男旦仅为男扮女装的表演形式，而且对唱念做打的要求非常之高。反串相比之下没有男旦的要求高。男旦没有基本功是无法称其为男旦的。
反串是衍生于“男旦”而来的艺术表现形式，这种形式自汉朝以来在社会上不被尊敬，与娼、盗并列为下九流行当，是一直被视为“下九流”的行业，过去从事男旦的演员被称为“戏子”，由此可见一直以来男旦的社会地位是相当低的。
男旦在解放以后地位才得以平反，由其在近几年，文化事业空前繁荣，演员的地位和收入处于历史新高，男旦成为人们特别喜欢的行当。
男旦的要求相对于反串来讲要求更高，男旦相对于坤旦来讲，假声更加厚重，有力，结实，而且由于男旦演的是男人眼中的女性，所以男旦表现出来的女性更为客观完美。男旦在刀马旦、武旦的表演中，优势更是明显高于坤旦，坤旦由于本身是女性嗓音，假声过于尖锐，且缺乏厚度。