不同动漫中的狐狸形象，有何深意？(3)

妲己
这些比较有代表性的狐狸形象，来自国人对狐狸的一贯印象，中国自古以来的狐妖文化记载颇多，从刚开始的修仙到后来的成人，其实是不同时期人们对美好生活的不同层面的向往。
中国关于狐狸这一形象的神怪传说来自于《山海经·南山经》，书中是这样记载的：
“青丘之山.......有兽焉。其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人。食者不蛊”

九尾狐
国内的狐狸传说由来已久，对这种生物的态度也经历过不同时期的转变，在先秦时期和汉朝狐狸在当时的人们心里是一种偏祥瑞的代表
，有“食之不蛊（受邪气侵扰）”之说。
周朝之后，有“狐有三德”之说
，其中死则丘首表达了狐狸这种生物不忘本，纪念家乡的行为。
“狐，妖兽也。鬼所承也，有三德。其色中和，小前后大，死则丘首。”

狐
到了魏晋南北朝时期，狐狸的形象逐渐变成了“狐妖化人”、“狐妖魅人”的说法：
狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。
狐狸在国人的心里也是神性妖性并存的生物，此后不同故事中的演化都是不同时期人们基于当时的现状借这一生物表达自己对于未知事物的理解，或者是寄托
。