押井守最具争议性的《天使之卵》，到底是烂片还是被埋藏的神作？(4)

街道上的军队每天都会出来捕捉大鱼的影子，虽然从来没有成功，但他们依然重复做着这样看似没有任何意义的尝试，他们代表的是失去指引的信徒，在被神所舍弃后，只能组成乌合之众的群体来寻找一个能够寄托生命的信仰
。
巨树和卵都是从大鸟中衍生出来的形象，而开头和结尾的雕塑，代表的是曾经试图传递生命价值和信仰的人们(大鱼)。
神秘少年背负十字，手上包裹白布的地方也与当初基督受难时的情况如出一辙，他将蛋壳打破，最终反而引导少女继续传递信仰。

但如果站在现在现代角度来看，少年无疑是一个坚定的唯物主义者，少年问少女听到蛋壳中有没有什么声音，少女回答道:我听到生命孕育的声音，鸟马上就要诞生了。
而少年则轻轻说道:那只不过是风的声音。
少女想要一直等待蛋中孵化出新生命，而少年则是觉得只有把蛋给打破才知道里边究竟是什么，最终为了终结少女盲目的等待，让她回到现实，他默默的把蛋壳击碎后离开，但他不知道的是，梦醒亦是梦开始的地方，少女最终追寻破碎的蛋而去，最终孕育出的更多的“蛋”，而后来像少女一样来寻找新生的鸟，则是在信仰中不断进行着轮回，最终都以一种无生命的状态结束
。
关于表现手法和文学性的思考
实际上，押井守开创的是后现代主义的表现手法在动画中的应用
，这种意识流的形态最早由实证主义哲学创始人的威廉·詹姆斯提出，在那部《追忆似水年华》中得到在文学叙事方面的的表达，即不受空间和时间的束缚，自由的表达自己内心的主观想法，《天使之卵》中没有可以追寻的具体化叙事方式，押井守放飞在我，在“信仰与原罪救赎”的核心下自由的跟随场景变化，这种变化区别于今敏的技术性意识流手法，纯粹以情节而非空间镜头转换来推进发展
。
但押井守之所以被一部分动漫评论家批判，的确是有一些形而上的虚无主义论调，对于大多数人来说《天使之卵》可以说是如同一片泥淖，令人不知所云