作家的诞生｜宅猪：十年前辞职写网文，就预测到这行巨大潜力(3)

在《牧神记》里，宅猪创新使用了他称之为“莲花地图法”的新结构。此前玄幻小说传统的写法是主角出生于新手村，一路练级进入城镇、大城市、国家首都……国家层面的纷争写完，旧地图就写不下去，只好让主角“飞升”到仙界打开一张“新地图”。
“但这会造成一个问题，换地图的时候，读者就会流失，等作品写完的时候，你的订阅已经掉得非常‘可观’了。”宅猪在《牧神记》中，让主角秦牧开篇就在被他称之为BOSS村的“大墟”。“大墟”相当于莲花的花蕊，秦牧走出“大墟”后换的每一个地图都是莲花的一个花瓣，每换完一个地图，秦牧都要回到“大墟”，解开一些秘密，再踏上新的旅途，“这样地图始终在围绕着大墟在写，就不会有断裂感。一层层解开秘密，形成‘千层饼’的结构，就非常有历史厚重感。”
研究小说的结构，是宅猪写作的乐趣，他的目标是“每本书都比上一本提升一点点”。他写作时会尽量把传统文化中的美德、古代思想家的精神融入到故事情节当中，融入到每个人物当中。宅猪举例，《牧神记》的主旨，他提炼自王阳明的一句话“圣人之道，无异于百姓之日用”，“就是说圣人的道理，在于让百姓在日常生活中可以用到的道理。”他甚至会把一些历史人物投射到自己的小说人物中去，《牧神记》中的延康国师，宅猪就是照着王安石的形象写的。
这部小说还有另一个主旨是“改革变化”，用宅猪的话说，这提炼自当代社会，“现在我们生活在这个社会当中，很难注意到社会的变化，但是我把它提炼出来放在小说里，比如说中国从一穷二白到现在的世界第二，这个当中有很大的民族自豪感，但是我们生活在这个社会当中自己是体验不到的，但把它写在小说当中，读者一下就看出来了，‘这不就是当代中国吗？’”
选择从中国传统文化中汲取灵感，既是出于自身兴趣，也是宅猪给自己的责任感。网文读者大都是年轻人，不乏小学生、初中生这些还在塑造人生观、世界观的群体。“总不能把他们往邪道上领，得教他们正确的三观。”宅猪也承认，即使自己有意往作品中加入正能量的内容，读者也未必接受，不少人仍然只是把读文当做消遣手段，但他仍然坚持这样的写法。有时候遇到文化底蕴比较高的读者，还会饶有兴致地猜测他的主旨，既是考验也让他有找到知音的喜悦。