文化交融的魅力：简评《凯尔经的秘密》(2)

一名基督徒为了完成一本经书来到了森林中，并且遇见了异教的女神，如果是其他故事中，那么这两位中很可能注定会死一位，而在布兰登刚进入森林时，阿诗玲对他很冷淡也很排斥，对于他提到的那本伟大的《凯尔经》也不屑一顾，到后面毫无怨言的帮助并且希望布兰登完成这本经书。
《凯尔经的秘密》全程使用指代的形式在讲述着这个故事，故事中的每一个人都代表着一个群体，他们做的每一件事都意味着历史上曾经发生过的事。
布兰登和院长就像两种教派的基督徒一种像布兰登的“自由派”，在某种契机下主动离开围墙前往外面的世界进行传教，并且在传教的过程中一步一步接受着外面世界的文化，并最终导致了基督教在全世界范围内的传播（举例：基督教派中的耶稣会，在16世纪时其修士就已经遍布了全世界，并且提倡灵活应变的传教方式，从而出现了类似于非洲战鼓式圣歌，中国一碗大米圣餐，还有以中国皇帝形象绘制的圣父圣母圣子图等等一系列从现在角度看让人哭笑不得的场景。）。
一种是院长所象征的“保守派”，困守在原有的文化中拒绝与外面接触，随着布兰登这样的人越来越多以及外面的世界越来越强大，就像电影里表达的，保守派辛苦建造的“围墙”最终被入侵村庄被破坏，新旧世界从此交融。
另一方面布兰登代表着基督徒，阿诗玲代表着“异教徒”（同时电影中还暗示了布兰登的行为“间接”伤害到了阿诗玲，因为文化交融势必会破坏一部分旧有的事物）这就能理解一开始为什么阿诗玲排斥布兰登来到森里，因为各个宗教本不互相干涉，但是艾丹和布兰登的行为打破了这一道墙壁，让阿诗玲本能的感受到了威胁。
在官方设定中，阿诗玲她是一只精灵，是凯尔特神话中太阳神卢的女儿。阿诗玲一词有梦想的含义，同时也是爱尔兰一种民族主义的诗歌流派，同时她是凯尔特文化的拟人，她一双绿眸，标准的凯尔特人的特征。
一头银发，似乎对应着凯尔特民族的精神领袖——德鲁伊人神圣的袍子（他们给白色以极高的地位），她会用古老的盖尔语与森林和神秘的力量沟通，她是精灵，是凯尔特文化中自然和神秘的象征，那片森林就是被人遗忘的凯尔特文化。