闽人智慧丨“齐天大圣”在福建，比《西游记》还要早几百年(2)

天然造化的圣祖峰和远古先民崇敬圣祖的祭台。图源：顺昌新闻网这也是从远古以来，顺昌人原始动物崇拜的实物见证。
那么，为什么古代顺昌人会崇拜猿猴？
这得从闽北的自然环境说起。
《宋元地方志·三山志》记载：“福建山多林密，乃猿猱之墟”。
地处武夷山脉南麓的顺昌县，境内山峦起伏。除东南部外，边境均有千米以上的群山环抱，地貌复杂而相对封闭。
山多林密的环境，为猿猴的生存繁殖提供了优越的条件。

历史上，顺昌到处是原始森林，林中多猴。图源：CCTV《南平地区志》记载：“闽北民间信仰源远流长，有闽越先民动植物崇拜的残余形式，有中原汉民族早期南下带来的中原神祇信仰”。
在生活环境十分艰难的古代，民间“崇鬼神，尊巫觋”。底层百姓们借“驱鬼降妖、祈福禳灾”来对抗现实生活的恐惧，亟需一位“平安保护神”来护佑家园。
在顺昌特殊的自然地貌和传统文化习俗之下，人们渐渐形成了灵猴崇拜的观念。
“保护神”的职责，落在了当地灵猴身上：百姓对猴类的敬畏之心，演变成了为其建祭坛烧香上贡，祈祷保佑。

图源：CCTV可见，“崇猴”，正是人与自然和谐共生的结晶。随着几次中原人士入闽，顺昌的原始崇猴习俗也受到中原文化的影响，形成了独具地方特色的“通天大圣”信俗。
宝山寺的圣祖祭台，就是客观存在的顺昌先民大圣崇拜的原始图腾，佐证了远古以来当地民众的猿猴崇拜活动。