干货分享:网络小说大纲或新书设定(26)

2023-06-03 来源:旧番剧
上宗-下宗-附庸帮派,是“正气天下”的主要结构,在此之外,独立的宗派,往往呈现出两极化,或者极为强大,凭借一己之力就能够与那些“上宗”抗衡,或者极为弱小,记名在某些大的联盟体系当中,寄人篱下,苟延残喘,沦为被层层剥削的底层存在。
其中圣人后裔、衍圣府每一代家主,按例都会成为儒教的教主。但是教主位置只是虚设,历代衍圣公甚至从未踏足过【横渠学宫】一步,也从不插手儒教具体教务。所以儒教的第一副教主(半数出自横渠学宫),才是真正的“天下斯文宗主”,除了教主和第一副教主外,还有两位副教主,一位与教主一样,只是个荣誉头衔,往往是学问极大、口碑极好的当世大儒当选,另外一位则负责辅佐第一副教主,他主要是与立儒教为国教的王朝打交道。但是历史上,也曾出现过两位副教主貌合心离的情况。
相比“缝缝补补”的道教体系,儒教传承更为单一、有序和稳固。
【道教具体传承】
道教:神仙方术、道家学说、鬼神祭祀,占卜、谶纬、符箓、禁咒、巫术。故而圣人云:“道家之术,杂而多端。”
道教修炼之法:服食,导引、行气、辟谷、存神、诵经等,最主要是【炼丹】。
道教丹法分外丹和内丹,外丹是在炉鼎中烧炼,服食金丹,即可成仙。外丹往往有毒,若是修士服用,可以延年益寿,但是没有踏入修行门槛的凡人食用,不仅不能延寿成仙,反而经常中毒致死。所以外丹术在俗世君王那里的碰壁,给相对安稳的内丹,在修士之外的世俗王朝版图上,提供了至关重要的发展机会。后世被尊奉为“国师”的道教真人,多是内丹派。内丹以人体为炉鼎,以精、气、神为“大药”,以神运炼精气,结而成丹。主张【性命双修】,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,复归于道。
道教经典:【首经】,【主经】,兼修经文(【辅经】)。【真经】(被王朝尊奉和大肆推广、帝王下旨钦定的道教经典)。【伪经】托名著作,其中大部分都有其可取之处。
相传道教祖师留下五千文后,便杳无音信。道教一直坚持是道教祖师为世人留下了证道长生的线索,是他将那道生死门的锁给打开了,只需要世人自己推门而入。
道祖的三名嫡传弟子,依据这部不过五千字的修道经典,各自阐述精义,以此演化出三个流派:上清派,灵宝派,道德派。
【一,道教发展前期】
【上清派】:
道祖二弟子所创,被后世尊为【上清教主】,是道教三派中、紧随灵宝派之后立教的流派。尊奉《上清洞玄真经》(又名《三十六章经》)为首经、《上清黄庭经》为主经,前者是道教第一奇书,宣称“若得《大洞真经》三十六章者,无需金丹之道,读之万遍,即可成仙。”(此宗旨有些类似后世禅宗的明心见性、立地成佛。以及密宗的“即身成佛”。在传道初期,此经文极其受到欢迎,对妖族修行起到了很大的推动作用,被誉为“方便法门、登天捷径”。同时也奠定了后世练气士如何开窍的坚定基础。)
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