皇帝们在紫禁城内办公场所题写的匾额和对联(4)

外朝三大殿主要是举行重大国事活动的场所，并不是皇帝日常办公的地方。那么，他们是在哪儿“临朝听政”！先看明朝皇帝是怎么办公的。明朝有大朝会，也称正朝，在正旦，冬至，万寿（皇帝生日）三大节举行，仪式极为隆重，仅次于皇帝登基大典。正朝在奉天殿（即太和殿）举行，主要是朝贺，皇帝并不问政事，说一通吉利话而已。其它时间的朝会称为常朝，每月初一和十五在奉天殿举行，多为朝贺性质，互相道好，同样不处理政事。与政事有关的是日朝。日朝在洪武时主要指的是早朝，每日举行，多在奉天门（太和门）举行。这就是通常说的“御门听政”。清朝没有一早就聚集官员站班议事的制度，而是由内阁向皇帝汇报政务。换个角度来说，就是内阁们已经办了，向皇帝汇报一下。当遇到紧急或重要的事情时，皇帝则在乾清宫召见大臣，晚清时期慈禧太后垂帘听政，上朝的地点也在养心殿。
再往细里说，清朝皇帝办公，大多集中在畅春园和圆明园，很少在紫禁城里。

象征国家权力的外朝三大殿外，还有内朝寝宫三大殿，由乾清宫、交泰殿和坤宁宫组成，匾额和对联还有很多。如乾清宫，皇帝宝座上方的匾额是“正大光明”，为顺治皇帝御笔亲题。乾清宫乾隆题对联：克宽克仁，皇建其有极；惟精惟一，道积于厥躬。康熙题对联：表正万邦，慎厥身修思永；弘敷五典，无轻民事惟艰。

紫禁城内的匾额和对联，文化底蕴超级浓厚，老祖宗智慧的精华，经验的结晶再结晶，大格局，大格调，值得品味。再比如清朝对三大殿的更名，其“和”字精神的体现，就极大地提升了三大殿的思想境界，远远胜于前朝。（文／蔡驷读历史 图／源于网络）