这才是王羲之书法的至高境界,仅这一个笔画,就令后人高山仰止!
2023-06-03 来源:旧番剧
许多朋友催我更新,其实这个专栏仅有10篇文章,我一天更新完是没有问题,但更新地太快了,思考力和深度就不足,质量就没发保证了,大家学不到东西,我做这个专栏就没有太大意义了。
这个专刊我是力求用七篇文章, 将王羲之《圣教序》中涉及每一个笔画的经典范字找出来,找出王羲之用笔的基本规律,加以整理分析,让大家临帖不盲目,更有方向,能事半功倍。
很多人临帖总是一遍一遍“抄帖”,结果抄了很多年,收效甚微,其实就是不明白帖中蕴含的“密码”,其实就是用笔之道。希望大家在看这篇文章的同时,能拿出纸跟笔来,我讲一个字,您就试写一个字,这是最能提高肌肉记忆力的方法,许多精微的道理,只读不写,是体会不到了。
不废话了,聊正题。这篇文讲“点”的写法。
点在楷书中比较简单,无非就是三种变化。但是在王羲之的行书当中,变化极为丰富,我们结合例字一一对其进行分析。
王羲之在《圣教序》中的点可以分为:
侧点、竖点、挑点、横点,以点代线(点代捺、点代撇、点代竖、点代字旁)、点的组合
侧点
点在行书中的作用基本是以承上启下以及替代为主,侧点是点的基本形态,在《圣教序》中的表现是含蓄而生动,主要以中锋运笔为主,起笔为露锋,收笔要有牵丝映带。
我们看这个“言”字,侧点露锋中锋起笔,收笔的地方迎接下一笔,如图中两个红色圈,构成连贯的笔势。这个字的中线如图中红线,中线左边的笔画少,点在中线往左,使得重心左倾。为了平衡这种矛盾,王羲之将剩余的笔画写到中心往右的位置,从未平衡了这种态势。