《犬王》：没点日本史储备，看这片心累(3)

犬王之卷》是在他翻译古文的过程中同时写作，在译著过程中，因繁重的翻译工作，古川曾一度身体抱恙，他将此称为“《平家物语》的诅咒”，而小说的创作，则是一次“净化镇魂”。

《犬王》剧照从《犬王》动画来看，友鱼琵琶法师的身份，类似咱们的评弹艺人，但其宗教身份，本身也有超度、祈福的职能。而能乐艺术，究其源流，舞蹈本身在其肇始之初，便与祭祀行为分不开。动画《犬王》的主线故事，也是两位主人公以音乐与舞蹈讲述平家故事，为平家武士超度镇魂，为自己祛除惨痛的过往，拔除父辈的诅咒的过程。三部作品，提炼出一个共通的主题：镇魂。在怨灵信仰深入人心的平安时代，人们相信，短时间的大量死亡，尤其是统治者的惨死，会化作怨灵，不得超生，需要以唱诵经文超度平息。《犬王》便是以讲述死者故事的方式，来超度镇魂。但这一行为，被上位者打断，意即要将历史永远埋葬，也要让文艺创作只服务于权力机构本身的叙事与宣传需求。

《犬王》剧照因此，《犬王》跳脱飞扬的视觉呈现之下，其承载的历史背景，讲述的沉重主题，远胜过往汤浅政明的作品。但笔者认为问题也在于此，其沉重和晦涩，已超越除日本之外观众群体的知识范畴和接受能力，观赏门槛较高。说了这一通背景主题，笔者自己都累了，可以想象看这部动画时，没有相关历史知识储备的观众，只会更心累，但总的来说，值得一看，只是需要做好观影前准备。反而该作更大的问题是，从创作来说，《犬王》示范并警醒了创作者某种“失衡”：剔除这些背景与主题，单论故事本身，友鱼和犬王两个人物的塑造，该片的戏剧冲突和戏剧高潮的创作，都像被主题背景所掣肘和凌驾，显得单薄乏味。于是，《犬王》看上去，人物与故事是服务于主题和背景，而非一般戏剧创作常识中，以人物和故事为主，以主题和背景为辅，内容创作上来说，这有些本末倒置了。
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