道教全真科仪文昌朝科(4)

植来黄甲，只在心田；衣尔紫袍，总由阴骘(zhì)。棘(jí)闱(wéi)满地皆神，文院三场有鬼。惜哉字字珠玑(jī)，忽遇灯煤落卷；怅矣篇篇锦绣。无端墨迹污文。此时予实主持，孰谓苍天无眼。榜发三元，为有惊神之德；莲开并蒂(dì)，旋闻坠(zhuì)蕊之凶。倘(tǎng)能持正而不邪，自尔名归而禄得。特颁(bān)新谕(yù)，咸使闻知。
戒淫圣训
文帝垂训曰：吾奉金阙(què)至尊之命，于每月寅卯日，按行酆(fēng)都地狱，考定天下有罪人民事实。见夫黑籍如山，皆是世人一生孽(niè)案。其间作恶多端，惟淫恶之报，天律最严。人奸妻女，玷(diàn)人闺(guī)门，在地狱中，受苦五百劫，方得脱生；为骡为马，又五百劫，乃复人身，为娼为妓。设谋造计，奸宿寡妇尼僧，败人操履，在地狱中，受苦八百劫，方得脱生；为羊为豕(shǐ)，供人宰杀，又八百劫，乃复人身，为瞽(gǔ)为哑。以卑乱尊，以长乱幼，败坏纲常，在地狱中，受苦一千五百劫，方得脱生；为蛇为鼠，又一千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。
更有造作淫书，坏人心术，死入无间地狱，直至其书灭尽，因其书而作恶者，罪报皆空，方得脱生。淫书之为害，不可胜数。常有名闺(guī)淑媛，识字知文，或绿窗昼静，或青灯夜阑，展卷视之，魂摇魄荡，不禁欲火之焚，遽(jù)成奔窃之行，致节妇失节，贞女丧贞。更有聪明子弟，秀而有文，一见此书，遂起欲想，或手淫而不制，或目挑而苟从，小则斵(zhuó)丧元阳，少年夭折，大则渎(dú)乱伦纪，不齿士林。若夫巧作传奇，当场演出，教习嬖(bì)童，备示淫态，乱人清操，不可胜数。质其根由，皆淫书所致，奈何士子以夙(sù)世之慧根，握七寸之笔管，不思有功于世，积福于身，徒造无穷之孽(niè)，干上帝之怒，自蹈于冰渊火坑而不恤(xù)，深可悲也。
戒淫宝训
孽(niè)海茫茫，首恶无非色欲；尘寰(huán)扰扰，易犯唯有淫邪。拔山盖世之雄，坐此亡身辱国；绣口锦心之士，因兹(zī)败节隳(huī)名。始为一念之差，遂至毕生莫赎。何乃淫风日炽，天理沦亡。以当悲当憾之行，反为得计；而众怒众贱之事，恬(tián)不知羞。刊淫词，谈丽色；目注道左娇姿，肠断帘中窈(yǎo)窕(tiǎo)。若真节，或淑德，可敬可嘉，乃计诱而使无完行；若坤女，若仆妾，宜怜宜悯(mǐn)，竟势迫而玷(diàn)辱终身。既令亲族含羞，尤使子孙蒙垢(gòu)。嗟(jiē)乎！总以心昏气浊，贤远侫(nìng)亲。岂知天地难容，人神共忿(fèn)。或妻女酬偿，或子孙受报。绝嗣(sì)之坟墓，无非好色狂徒；妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍，应贵则金榜除名。笞(chī)杖徙流大辟(pì)，生遭五等之刑，地狱饿鬼畜生，殁(mò)受三途之苦。