尹耕律诗《韩信庙》赏析(3)

尾联“君臣终始义”，此句也是意有所指，《史记》记录了韩信对蒯通的回复：“汉王（刘邦）遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！” 君臣之间，曾经推衣解食，然而刘邦是君，韩信是巨，君要臣死，臣不得不死，君为臣纲，封建社会里，讲究君臣之义，自始至终。

“为尔泪长流”，是说作者为韩信而泪流，作者尹耕立于庙前，追忆韩信当年之丰功伟绩，为其死感到惋惜而泪流。韩信乃中国历史上前无古人，后无来者，集“王、侯、将、相”于一身的“大满贯”高才，后人评曰“汉得天下，皆韩信之功”，却因功高震主而见弑，犹未及四十岁，焉不令人扼腕流涕？

淮阴侯韩信世称“兵仙”，一生跌宕起伏，除了用兵如神，未尝败绩，还与张良合著兵法三篇。尹耕，明朝人，字子莘，号朔野，爱谈兵，也写有多部关于兵书的作品，这点与韩信颇为相似。尹耕早年遭人弹劾，见戍辽东，此后无意仕途，隐退回乡，立志著述，但仍然关心国事，担忧边塞，其报国之志从未消减，“是进亦忧，退亦忧”者也！其此作首联、颔联、颈联对仗皆工，尾联以“泪流”作结，情动于衷，使人酸鼻，全篇用典叙事，间以景物渲染，读之凄楚，实乃五言律绝凭吊之佳作，明因韩信而泪，隐为自己而悲。