“东城无塔，西城五塔”“三官庙，不进香火”您还记得哪些俗谚？(2)

1956年为展宽西长安街将庆寿寺及双塔拆去，拆时出土了一些骨灰和零散文物。庆寿寺、双塔没了，使“西城五塔”之说难以存在了。
俗谚中的东、西城仅指老北京内城，不包括外城（老宣武、崇文地区）及二环路外。如果按今天的行政区划，西城地区就不止五塔了，如天宁寺塔（建于辽代），再远一点有慈寿寺塔（建于明代）等。而在今天的东城也是有塔的，如在龙潭湖附近曾有法藏寺，寺内有砖塔一座，此塔曾有白塔、乏塔等称呼，还伴有美丽的民间故事。
东直门外曾有铁塔，远一点有王四营的延寿寺塔，又称“十方诸宝塔”。关于东直门外铁塔，在上世纪三十年代出版的《北平旅行指南》中有所介绍，称铁塔建在正方砖台上，“相传寺建于明末，塔中祀像为一胡僧，云系坐化于此，祀像及其肉身外缚以漆，香烟所熏已不变颜色。”铁塔在1958年时炼了铁。十方诸宝塔保存至今，并以塔为中心建了“古塔公园”。
不过西城其他三塔至今保存完好，西四万松老人塔还“古为今用”，塔下小院开了正阳书局。
“三官庙——不进香火”
北京历史上有多个三官庙，但只有东四朝内大街的三官庙因“三官庙——不进香火”的流传，让人们记住了它。
三官庙建于明成化十七年（1481年），名为大慈延福宫，因供奉道家的天官、地官和水官，故又称三官庙。庙不大，但一度香火旺盛，香客如云，据说抽签卜卦最为灵验。到了崇祯末年，大明王朝垮台前夕，李自成的大顺军已兵临城下，崇祯十分惊慌、惧怕，到三官庙抽签占卜未来吉凶。据传说，他连抽三次都是“上”字，“上”原本是吉卦，而崇祯因气急败坏和惶惶不可终日而恼怒，大骂庙中道士说：“莫非让朕上吊乎？”于是，他下旨此庙永远不进香火，不许百姓进庙烧香磕头。
几天后，崇祯果然在煤山上吊而亡，而且还拉上了贴身太监王承恩。崇祯死了，留下了“三官庙——不进香火”的歇后语，而三官庙至此香火断了很久，直到乾隆年间方恢复。一个小小的三官庙留下了“不进香火”的歇后语，并由此又产生了一个有关的歇后语：“崇祯上吊——叫了王承恩”。这句歇后语也是北京土语，比喻处境非常困难、窘迫，急望得到帮助的意思。