金怪兽：大漠里捡到的匈奴珍宝(4)

第三种推断认为金怪兽是一个图腾。通过研究，人们发现，在金怪兽身上，竟然刻有17只小鸟。而金怪兽的身体又似鹿似马，四足明显是食草动物的偶蹄。飞鸟、偶蹄因素结合在一起，明显是游牧民族的图腾特征。而金怪兽出现的时期，正值北方草原上游牧民族交融、统一、扩张时期，因此，当时出现这样一只既有浓厚草原特点，又十分神秘的金怪兽作为图腾，来凝聚整个草原游牧民族，是再适合不过的了。
3 民族融合的历史见证
从商周时期的羊首勺到战国时期的金怪兽，它们都是匈奴文化的代表作品。早期北方民族的部族首领常常佩戴非常讲究的冠饰。这件金怪兽集锻造、锤打、焊接等先进技术于一身，金碧辉煌、气势磅礴，代表了当时游牧民族金属铸造业的最高发展水平，是北方草原金银器中的稀世珍品。经考证，金怪兽是我国早期北方游牧民族——匈奴族的物质文化遗存，是一位地位显赫、驰骋沙场的匈奴王的头饰，是匈奴文化的艺术瑰宝。
在陕西历史博物馆，保管部主任贺达炘向记者展示了1983年第12期《文物》杂志，这本保存了近四十年的全国权威期刊纸质已经发黄，戴应新和孙嘉祥共同署名的《陕西神木县出土匈奴文物》占据了整整8个页面，也正是这篇文章让神木出土的这批稀世珍宝蜚声海内外。
这批文物的出土地神木市地处鄂尔多斯高原南缘，毛乌素沙漠向陕北黄土高原过渡地带的东段。在神木境内，有两条长城遗迹。一条是战国秦长城，另一条是明长城。战国末期，鄂尔多斯高原是逐水草而居的匈奴人生活驰骋的地方。贯穿神木的秦长城，就是秦昭襄王为了防御匈奴的入侵而修筑的。
20世纪70年代，戴应新等文物工作者根据当地提供的线索，先后在纳林高兔村等地发现了匈奴墓葬和遗物。
在《陕西神木县出土匈奴文物》文章中有这样的记述：“神木县出土的上述文物，有着明显的草原民族文化特色、属于‘鄂尔多斯式铜器’之列……文物以金银铸造，艺术精湛，足见墓主身份的显贵，或是匈奴某王或某部落酋长。”
戴应新认为：金怪兽以贵重的黄金铸造，可见不是工匠一时的即兴之作。鹿形鸟喙动物当然是世间所没有的，但绝非凭空虚构之物，必然有其重要含义，很可能与神话传说有关。金怪兽托座正中凸起，不仅是为抬高怪兽，也为适应其下的附着物的球形轮廓。观其用途，似为冠冕的顶饰。以前发现匈奴贵族金冠饰有圆雕立鹰，纳林高兔村的这件金光鲜亮的怪兽冠饰，神奇威武，同样也是匈奴统治者勇猛、高贵的象征。