你知道吗？《长安三万里》藏着一段武汉历史(3)

晚唐出现的诗板前移到盛唐
可以接受

王兆鹏。
王兆鹏目前还身兼中国词学研究会会长、中国韵文学会副会长、中国唐代文学学会理事、湖北省古代文学学会会长、《词学研究年鉴》主编等职。他表示，《长安三万里》是他近年看到的最好的唐宋诗人传记题材的电影，这部影片有很多值得称道的地方。比如李白和朋友们黄河边喝酒，吟出《将进酒》的那一段，诗人们乘上鲲鹏，飞入银河，进入仙境，非常酷炫。这个情节设计，把李白“不愿摧眉折腰事权贵”，离开长安宫廷后放飞自我，又感到不得志的复杂心情表现得淋漓尽致，把全片推向高潮。
他认为，作为动画片，编剧为戏剧性需要，大事遵循史实，小情节适当移花接木，是可以理解的。如李白、高适在黄鹤楼写诗，面前悬着诗板；片中高适在蓟州戍边时，写下“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，也是写在驿站诗板上的。“其实初唐、盛唐还没有诗板，当时的诗主要是手抄，然后以书信方式通过驿道在不同城市间传播。诗板出现于中晚唐，宋代才流行。影片把历史上的诗板，时间上往前挪了些，并无大碍。”
片中，中年李白出现大肚腩。王兆鹏表示，这个无从考证，但从李白诗酒人生的个性，以及中年失意的心境看，通过大肚腩来彰显他已现些许“中年油腻”，也是可以理解的。崔颢写下千古名篇《黄鹤楼》，片中展示李白看了后掷笔于地，愤然离去。这个情节，到底是怎样的，其实也难考证。后来李白写《金陵登凤凰台》，就是学习模仿崔颢此诗，但不及崔诗的自然天成。
王兆鹏说，像科举考试制度，这个不能错，片中说李白“行卷”无门，指李白找达官显贵自荐被拒，其实“行卷”在唐朝科考中，是指应举者在考试前把所作诗文写成卷轴，投送朝中显贵以延誉，称为行卷。李白作为商人后代，没有科考资格，他的自我推荐行为，显然不能称为“行卷”。
在唐代，有科考、从军、终南捷径3种方式入仕。终南捷径指的是像长安南郊终南山上的隐居者一样，通过名义上的隐居，变相营销自己，结交朝廷权贵，以获得赏识，得以向朝廷推荐做官。李白厌倦宫廷文人的生活，到山东做了道士，包括安史之乱后和妻子到庐山隐居，内心并没有抛弃世俗功名追求，其实是想走终南捷径，尤其是他遍访名山，终究没寻到仙人，得道无望，这才有了他急于投奔永王，认为是抓住了人生最后一次建功立业的机会。