668个历史人物，2282个故事，中华经典短史记，每本都能影响人生(9)

王安石却说：“我天生的一张黑脸，区区澡豆对我有什么用处？”

这是中华经典短史记《有趣的灵魂万里挑一》摘编自《邵氏闻见后录》里的王安石：
王安石与曾巩以道义相交。一天，宋神宗问曾巩：“你和王安石交往最密切，王安石是位怎样的人？”
曾巩说：“王安石文学成就和行为品德都不比杨雄差，只是王安石吝啬，比不上杨雄。”
宋神宗马上说：“王安石轻视功名富贵，怎么能说他吝啬呢？”
曾巩解释说：“我所说的吝啬，是指安石勇于有为，而吝于改过。”
神宗听了，微微点头。
《邵氏闻见后录》里还记载了王安石的另一个故事：
王安石刚任参知政事时，目中无人，对那些朝廷同僚不屑一顾。一天，在推行新法问题上与一些大臣发生争执，王安石指责那些大臣：“你们这些人说三道四，错误百出，都是由于不读书！“
赵抃当时也是参知政事，听了这话不服气，反驳王安石说：“你这话就不对了，古代的皋、夔、 稷、契，那时并没有什么书可读，他们不是一样被后人誉为贤臣吗？“
王安石听了，不禁默然无语。
怎么样？读了这三个小故事后，一个有血有肉的王安石是不是就立了起来？
再来看摘编自《渑水燕谈录》里的一则历史小故事，又能对王安石所处时代有一个形象画面：
王安石见闻广泛，学识渊博，是学术界有影响的大宗师。当时搞学问的人，都以能够出自他的门下为荣。只要受到王安石的称引，往往就会天下闻名。
王安石研究经学，特别崇尚字解，一时形成风尚。这一学派的末流，专以标新立异为能事，逐渐流为穿凿附会之说。朝廷对这一状况非常担忧，下诏要求不能专治新经，应适当采用旧的传注，禁止引证《字解》。
情势一变，搞学问的人全都抛弃以前的治学方法，甚至诋毁王安石不学无术，并且忌讳承认自己曾是王安石的门生。
当时学术界的状况是：“今日江湖从学者，人人讳道是门生。”