正展：惊蛰化新——2022年当代艺术作品展（下）(8)

肖思亮/95cm×85cm /矿物色粉/2021/可售
杜鹃，青年艺术家， 1991年出生，毕业于俄罗斯列宾美术学院，现居杭州。
创作理念：整个系列从《夏绿》开始，那个时候刚从俄罗斯回杭州，闷热中梦见随月光移动摇曳变换的植物影子，惊醒后开启了这一个系列。此系列动静结合，干花代表被定格的时间，背后大范围描绘不同时间段的影子，这一分钟的颜色与下一刻大相径庭，记录光影细微的变化既是记录时光微妙的流逝。
《17:49》
杜鹃/50cm×70cm/布面油画/2022/可售
贾鸿君，青年艺术家， 1979年出生，毕业于中央美院，中国宗教美术研究方向博士，现居北京。
创作理念：符号论美学家卡西尔认为，“艺术可以被定义为一种符号语言”，是思想、感情的形式符号语言。“符”就是贾鸿君所制作的一个独立的有特定涵义的符号体系。为了诠释 “符”，艺术家又以中国的儒释道文化为基础，建构了一套解释系统----“祝”，二者互为表里，相互构建。结合传统化中的“符咒”形象与当代艺术的形式，贾鸿君的作品呈现出批判意义与现实意义。
《青帝东方春之符 》
贾鸿君/35cm×69cm/综合材料/2019/可售
詹海蕙，青年艺术家，1999年出生，广州美术学院研究生在读，现居广州。
创作理念：“衣架”，谐音“一家”。衣架为依，惊蛰之下，锡丝融化为温情，将各具独特性格特质的玻璃镶嵌在形态各异的衣架骨骼上，如同大自然中的一家四口，姿态万千。
《 衣架·一家·亿家·忆家》
詹海蕙/尺寸可变/综合材料/2019
滕野，青年艺术家， 1992年出生， 西安美术学院硕士在读，现居长沙。
创作理念：苗鼓一直以来在苗族都有着不小的分量，无论是祭祀、出嫁还是战争，而现在的苗鼓在继承之前的文化内涵后现在更多的是向外展示自己地区的文化传输工具，这件作品表达的是现代人在演绎传统文化时候的一种的自信、自强的精神。
《苗鼓咚咚祭生灵》
滕野/53cm×40cm×65cm/树脂/2021/可售
杭韬滔，青年艺术家， 1997年出生，毕业于景德镇陶瓷大学，现居宜兴。
创作理念：传统的彩绘和现代的造型相互融合，而球型关节人偶的形式增加了艺术品的可动性，随着场景的变化能够呈现不一样的效果。
《袅袅》