「世侯总会文化研究《中华上谷堂》专刊」总第121期/临海侯氏文化研究文集(6)

在九华山还有一诗《游九华李白书堂》：
痴云阁雨送山谷，策马闲寻太白祠。斗酒不消千载恨，清风长系九华思。竹房寂寞传香火，真像森严列侍儿。一老不遗唐事已，为公长啸赋新诗。
在齐山我们至今还能看见侯缄两方石刻：“民其尔瞻”和“嘉靖十二年侯缄与客重九登高”。是齐山石刻古迹之宝。
侯缄是在明嘉靖十年（1531）四月知池州，六月池州大旱。侯缄祈祷于城隍庙，并至昭明庙祭拜，只见重檐峻宇倾颓过半，不复昔日壮丽。心想：昭明太子在梁时为天下储君，而现在其庙宇不能遮风避雨，如神有知，会怪罪我们的。于是祷告说：你能降雨沃我池民，我就给你重修庙宇。三天后，果然雨降。侯缄便带头捐资，并倡导军民捐资捐物，不数月，建成新祠，作《重修昭明庙碑记》（《杏花村志·卷三》）曰：
明临海侯缄《重修昭明庙记》曰：嘉靖辛卯夏四月，缄守兹土。适奉部院案札，仰承圣天子德谕，凡境内神祠，载在祀典，庙宇倾颓，弗称祀事者，咸许动支官钱修理。余简阅会典，始知西祠在祀典也。库吏告缩，未克相度事事。既而，夏六月不雨，余祷于城隍。父老请故事，兼祷西祠。至则重檐峻宇倾颓过半，余窃叹昔时之壮丽，而伤后之弗继。且念神在梁为天下储君，而庙宇不蔽风雨，神如有知，宁不降厉我池民也耶？乃默祷于神曰：“神能降甘澍以谷我士女，余亦能新神宇以安神栖。”越三日，甘雨果沛，槁苗回绿，父老咸归德于神。余因作而叹曰：“神真有功德于民，则祀之者与？”遂捐俸为诸寮属倡，士民欢传，咸乐趋事。或舍木石，或助钱米，鸠工集材，易旧以新，不数月而庙宇落成。凡为正殿三间，梁武殿三间，钟鼓楼、二牌楼、二迴廊、川堂、山门、寝室，罔不一新，丹青金碧，照耀掩映。
余又作而叹曰：“池民其食德知报可以义感者与，神如有知，宁不久福我池民也耶？”诸父老群诣郡，请余树石记其事。时余方治装入觐，未果。癸巳夏，同守任君复以父老之请为恳，缄因赘为之言曰：“我圣天子御极，图维化理，既严守令之选以牧我民，又推西郊馀意以新海内祀典。神宇者，祈福民也。世或藉此朘民膏脂，滥崇淫祠，以为游玩之所轮，其赢馀归诸襄橐，此则慢神虐民，真不容诛于尧舜之世者也。余兹举也，上承圣天子明命，下顺百姓欢心，不动支官库一钱，不数月光复百馀年坠典，实神威灵默相也。”遂从其请，爰叙修庙颠末，以纪岁月云。
尽管《杏花村志》记载的这一史事，含有迷信色彩，但侯缄所做是为民政绩，也为池州名胜古迹的保留传世起积极作用。