孟长勇：诗化的激情与真诚(5)

袁枚论诗素有“宜淡不宜浓”、“宜朴不宜巧”之说。鹏鸣之诗其外在形式较为清秀、朴实，但若思寻再三，便不难悟知，其清秀从灼热来，其朴实自丰腴出。读者完全可以从质朴施笔、细流道出的表面，体会出情的浓烈、意的奇崛，味的醇厚。可以说，鹏鸣的许多诗作都是在收束之後，读者长久思之，才能感受到其诗的“像外之旨”，具有余音绕梁，三日不绝的效果。遣才是袁枚论诗真正所要的“浓后之淡”、“大巧之朴”的艺术。
深刻的哲理思考
诗言志，说理言志是鹏鸣诗歌的又一追求。不过，这里所说的言志与我们通常谈到的哲理诗不大一样。实事求是地看，他的创作中有一些侧重说理的诗，但其中并不多写人生警句、惊人格言，或故作深沉地板起面孔教导人。在历尽人间悲欢离合、人情冷暖，尝遍生活苦难之後，他算读懂了社会和人生。诗人深深地思考，追悟社会和人生的真谛。11岁的作品《娘在我的心上》写于祖国蒙难的动乱时代，以朴素的现实主义手法，揭露谎言猖獗，是非颠倒，祖国遍体鳞伤，善良和正直的人不得不低下高贵的头颅。诗人写出下面的诗句以明辨是非，言说真理：
那分明是在进攻北平
把地痞流氓一个个颂扬
把宏举未尽的将军撕押刑场
还说什么“革命洪流一浪高过一浪
皇帝的新衣万寿无疆
骗子的手腕永远健康”
真理被踩丧是反复辟资党
信仰毁灭是“革命的至高无上”
栽赃陷害的屎尿粘满在殷赤的宫墙
我怎知这是毁国的毒枪
我怎知这是践踏父亲的疯狂
我怎知这是屈辱母亲的放荡
竟不听从您推心置腹的劝告
天真的奔往它乡 白吃白拿人民的财产
挥霍父老的血汗和祖国的脂肪
谁知这是忘了亲娘
干儿般的屈膝投降
为一个被神话了的活佛烧香
当我惊醒的时候
我已想起了您
泪眼送我走出的亲娘
写这首诗时，诗人才10岁，以如此低幼的年龄对那个黑暗岁月苦苦思索，这思索之深就是现在读来都让人十分震撼。诗人没有人云亦云，以无畏的气概，过人的胆魄，在别人都被邪恶与谎言蒙蔽时，发现真相，冷静思考。感到真理遭践踏，国家正在灾难中挣扎，诗人立志要为黑暗中的人们寻找光明，为受蒙蔽、受欺骗的人唤回善良与真诚。这是诗人对祖国现实、前途的深深忧患，对人民、民族命运的深刻思考。在表达和呼唤母爱深情的同时，诗人言说了自己鲜明的爱憎和独立不羁的思想。即便是诗人拿手的爱情诗，也时常显露出与众不同的思考和深刻的人生哲理。比如在《爱情》一诗中，诗人这样写：