心要够野，才有资格当个精神云南人(3)

但与其说，云南人的“野”太过剑走偏锋；还不如说，汪曾祺的笔与陈晓卿的镜头遥相呼应，讲述的就是参差多态的幸福本源。
在一个民族混杂、地处边境、万物共生的地方，生活空间总是有限的。但每个人、每个传统、每个物种又都需要一片容身之地。

（生活就是需要彼此相容。）
幸福是什么？你可以酸汤米线汽锅鸡，我也可以漆油米酒牛撒撇。
那些以文案、设计、策划、程序员身份填满格子间的年轻心知肚明，生活本应如此。于是，即便我们不缺奋斗欲，也千篇一律地将逃离北上广，视作寻找理想家园的指定动作。
有人靠着可怜的年假，满世界到此一游；有人累到把心一横，一头扎进云南的闲散。
那些沉迷《动物森友会》的年轻人，一定也在心中描绘了千百遍，自己理想的桃花源。
什么都可以做，又什么都可以不做。你可以成为汹涌的后浪，我也可以卸掉焦虑躺在沙滩上，所有慢下来的风花雪月的生活都可以被接受。
云南，就是这样一个恰到好处的理想家园。

（“春城”无处不飞花，用来形容昆明乃至整个云南的生活再适合不过。）
前提是什么？在同一片蓝天白云滇池翠湖下，阳光管够、水要够清、空气保证新鲜，自然与现代的平衡恰到好处。
要是家园破落，谈什么生活都是空口说白话，隔靴搔痒。
万物多样难以复制，理想家园要用力企及
事实上，作为今年较早“摘口罩”的省份，云南对家园的重视与反思，比这个万物共生的宝库本身，更显弥足珍贵。
于是，我们在疫情趋缓之后赴约云南，在新华网和《天天向上》都曾报道过的七彩云南·古滇名城，试图寻找这样一种家园：