《狂王3》：战斗的目的在于证明自己，而非杀戮对方(2)

倘若对方拒绝顺从他时，那么这时道德便不再是约束对方的方式，而是具象化为无条件打压对方的武器——从最初的“道德的枷锁”，到最终的“道德的宝塔”，看似这些被冠以道德之名的武器无比强大，然而他口中的道德终究是伪道德罢了，无论是用怎样的花言巧语去包装，它都不具备真正道德的力量。也正因如此，渊王一次次冲破道德的束缚，站上了与他对决的舞台。
事实上，不止道德天尊，即便是帝释天也是同样的做派。他以道德之名美化自己原本就打算牺牲夜叉王的行为，道貌岸然地说出了“你的牺牲，天界不会忘记。日后夜叉鬼族的地位，全看你今日的表现”这样的话，只可惜对方最终一语道破了天机——“我连命都没了，夜叉鬼族日后怎样关我屁事？”
另外，当他即将被狂王斩杀的那一刻，心心念念的不是天界接下来可能面临的危险，而是自己完美的形象是否能够保全。“我在尊严中死去……是最美的结局。众神留下的印象，只有我最好的一面”。也就是说，他宁可被对方杀死，也不愿意面对自己打不过对方的现实。
“失去了道德，神也将堕落，与禽兽无异。”道德天尊曾如此向众人布道道，或许他指的正是自己。

以柔克刚的力量

由于不断与强者对决，狂王进入了阿修罗族的至高境界“无我之境”，一种自我意识消失，只剩下对战争渴望的状态。此时他的对手越是强大，他的体能也会随之不断提高，并能持续保持巅峰状态。天界众神要想在这种情况下用武力战胜他，几乎是不可能的。
领悟到这一点的如来，最终使除了以守为攻、以柔克刚的策略，一方面，他借由无形无相之水化解
对方的招式，使之无法真正的伤害到自己；另一方面，他趁此机会进入对方的心灵深处，寻找那尚且残存的自我意识。最终在他的劝说下，狂王为了避免自己彻底失去控制沦为一头无意识的怪兽，而选择了自行走出“无我之境”。而达到保护天界目的的如来，则决定放过对方，将其送回地面。
像这样放过对方的举动并非如来独有，苦王在打败杀心后也选择了放过对方，而三眼更是在暂时击溃斩王后，以“确保同伴活着回去是我的责任”为由迅速撤离。就连渊王在面对即将香消玉殒的妙真时，也“多管闲事”地借由梦境让其脱离恐惧，安详地死去。