走进郭沫若故居｜我要以松柏的态度来刻画出自己的年龄(9)

郭沫若也是著名的翻译家，他一生翻译了五百多万字的著作，他的翻译作品涉及非常多的方面，既包括诗歌，也包括戏剧，也包括马克思主义的经典著作，像《德意志意识形态》《政治经济学批判》等等，也包括一些科学著作，像《生命之科学》等。在五四时期他翻译了歌德的《少年维特之烦恼》，风靡一时。还翻译了《鲁拜集》《茵梦湖》等作品。

1924年，郭沫若翻译了一本著作叫《社会组织与社会革命》。这本书是日本的一位学者河上肇写的。河上肇是一位经济学家，根据他所理解的马克思主义理论写了《社会组织与社会革命》。河上肇在这本书中说，将来的共产主义一定会替代资本主义，但是需要生产力发展到一定的程度。他觉得日本的生产力还没有发展到一定程度，所以革命的条件还不成熟。当时中共一大代表周佛海听了河上肇的课，觉得河上肇说的非常有道理，周佛海也觉得当时中国的经济还不具备进行社会革命的条件，所以周佛海回来后就退党了。郭沫若也是翻译了日本河上肇的著作，受到河上肇的影响，但是他是以批判的态度接受了河上肇的学说，反思了河上肇的不利于革命的消极方面。他用了列宁的一些思想。他翻译这部著作后，觉得河上肇著作中有些地方是不对的，他认为为了无产阶级早日解放，中国必须要尽早进行社会革命，而作为一个马克思主义者，应该冲到社会革命斗争的第一线，而不是仅仅在书斋里面做学问或者搞创作。
他把这些想法写成文章发表在《洪水》等刊物上，受到当时中共中央领导人瞿秋白的关注。瞿秋白读了这些文章后，觉得郭沫若的思想跟中共的思想是一致的，所以推荐他到当时的革命大本营广州的广东大学任教。1926年3月18日，郭沫若跟王独清等几个朋友一起坐船到了广州。他开始担任的是广东大学文科学长（相当于是文学院的院长）。那时，他结识了一批国共高层人士，比如跟毛泽东、周恩来就是在那个时候认识的。郭沫若向广东大学的中共组织提交了申请，他要加入中国共产党。广东区委经过认真严肃的讨论，觉得郭沫若同志还是先到实际斗争当中去锻炼，然后再加入中国共产党。所以当时推荐他参加了北伐战争。