《神秘的大佛》：不仅仅是开启新中国武打片的先河(5)

遗憾的是，一些所谓的专家学者抱着腐朽不变的观点并借人民的名义对电影大批特批，甚至还未公映时就批判影片是艺术上的堕落。何为艺术，如果把《神秘的大佛》放在今天拍摄公映，它就是一部商业片，确实没有太高的艺术价值。可在当时的历史条件下，执导这样一部电影，可以说是中国新浪潮电影的起步，标志着中国电影不再孤封自赏，开始走向市场，向世界接轨。更何况影片的主题“河山永存，民众之功！”也不跑偏，符合艺术创作的路线正确。虽然有人上纲上线地批判电影“用瞎编硬凑的离奇情节瞒哄观众，用庸俗的形象和和噱头败坏人们的胃口”，但是观众就是喜欢被瞒哄被败坏胃口，在门票平均两毛五的年代创造了上亿票房，相当于现在的两百亿。

张华勋导演本人是四川人，影片拍摄完成后到成都、乐山答谢放映了二十多场。来自基层文艺界的评价是“内容是积极向上具有现实意义的，在表现形式上做了新的探索，值得肯定”。其实，表现形式在大陆之外并不新奇，香港和好莱坞电影一直就在这样拍，只是当时的我们太封闭了。张华勋导演敢为天下先，首次当导演就拍摄与佛学有关的武打片，从内容到形式都非常非主流。文革中全国上下从南到北砸寺庙，扫除一切牛鬼蛇神。电影中诸如“佛学奥妙深远无穷，若愤世嫉俗则与佛归一”的台词也确实让观众感受到了久违的情怀。因为故事接地气，不形而上，所以才能让老百姓喜闻乐见，创新票房。