历史上真实的姜子牙，不是神，却胜似神(2)

所以大家称呼姜子牙为“吕尚”、“姜尚”，都没问题，不用拘泥于这一点。
“太公望”、“师尚父”、“太公”，那是不同的人对不同时期的姜子牙称谓。“飞熊”是姜子牙的号，篇幅所限，故此不再赘述。

姜子牙如何得到周文王的赏识？

不讨论《封神演义》和其他民间故事，单从《史记》《战国策》等正史中找寻蛛丝马迹。 司马迁采众家所长，记述了姜子牙与周文王相识的三段经历。
第一就是姜子牙愿者上钩，这属于烂大街的故事，不用多费口舌。
第二种说法是：周文王和后世的刘备一样，不知从哪听说渭水河边有个隐士姜子牙，若得到此人辅佐，天下唾手可得。于是周文王三顾茅庐，拜请姜子牙出山，二者谱写一段佳话。
第三种说法的记载就比较简短，姜子牙博学多才，曾经辅佐过商纣王，为商朝立下过不少功劳，好口碑就这样一传十，十传百。但是因纣王残暴无道，于是后来离开了纣王。
之后，姜子牙四处游说，却没有遇到明君，直到遇上周文王才被重用。

不管姜子牙是如何遇上周文王的，他最终帮助姬氏父子击败商朝并建立周朝，这是不争的事实。
司马迁曾说：“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。”“迁九鼎，修周政，与天下更始，师尚父谋居多。”
这两段话叙述的大概意思就是，姜子牙为周文王、周武王建立周朝立下了汗马功劳。
因此，后人在谈论周朝的用兵方法时，都很推崇姜子牙制定的战术方略。
据史书记载，周朝建立后，武王开始论功行赏，姜子牙被封于营丘（齐国）。姜子牙刚到齐国时，莱国居然出兵要抢占营丘。所幸姜尚及时发动反击，这才保住了自己的封地。