秦汉的赘婿：还想做歪嘴战神？滚去与刑徒、恶少、商贾当炮灰吧！

“三年之期已满，龙王回归，不再隐忍”、“不到万不得已，不得暴露我的身份”、“四大家族，弹指可灭”……这类土味短视频中的主角都拥有一个特殊的标签——赘婿，那么当时光回溯到秦汉时期，赘婿还敢歪嘴吗？恐怕是会被人打到嘴歪吧！
01何为赘婿
说起上门女婿，现代人并不陌生，在古代“赘婿”这个词早在汉代就已经出现。而中国历史上的第一位赘婿，便是齐国的“淳于髡”。
《史记·滑稽列传》：“淳于髡者，齐之赘婿也。”
注意看，这个史上第一赘婿齐人“淳于髡”是被太史公放在《滑稽列传》中的。这里的滑稽可和现代的滑稽之意不一样，滑稽是指言辞流利、正言若反、思维敏捷，没有贬低之意。

但是，因为淳于髡是奴隶出身，似乎一开始就为赘婿这一群体打上了“卑贱”的烙印。所以，关于“赘”的最初含义，汉代的颜师古是这样解释的：
“谓之赘婿者，言其不当出在妻家，亦犹人身体之有疣赘，非所应有也。”
这里将赘婿比作是人身体上的疣子，不痛不痒却没什么实际作用，可以说不仅生动地揭示了赘婿的附庸性质，也顺带着将其独立人格也进行了全面否定。
毕竟，在传统宗法制社会中，赘婿非但没履行婚礼的正统聘嫁，反而放弃了自身本宗，去继承女方家财，这就会被时人看成是不事劳作、趋利背伦之举。

而招赘婚整体可分为两种形式，一个是养老女婿，一个是年限女婿。其实这两种赘婚的形式，最大的区别就在于夫落妻家的时间长短。
第一种养老女婿，终身落在女方家庭，不仅需要改从女姓，承祧女家，并且永远不能返回自家宗族；而第二种年限女婿，则是南方在女方家居住一定时间，要么双方约定时限，或者妻子亡故或双方离异，时限一到，女婿才可离开。