中西画品录(43)

吴镇
梅沙弥23死灭塔下冷冷落落，盛大师生意场上熙熙攘攘。孰料二十年后果不复尔哉！梅叟性孤，且抗直狷介嗜静，占卜每验有通灵意。为画，布局散淡，境界清寂，凛凛然自已远离尘世而带几分仙风道骨。传巨然和尚衣钵，去其刚势，纯存其厚圆完满之体。滞笔朗洁，湿墨沙润，于宋元诸贤间面目堪称独立特显。翻登太极至境固嫌法力略欠，势凌仙鬼，实当曰“堪”。
倪瓒
人言余性迂也。成日家三杯两盏老酒款款下肚，细拈笔毛，缓弄墨砚，后慢慢抖抻那四尺整卷雪白宣纸。裁一刀，觉它有些七长八短；压二宝，依旧还是翘五翘六。好半日栽上一两棵干树，口又渴了，端过壶儿，久揩壶嘴，再一连啜它七八下；至次日尽抹三二道土坡，老看笔砚，总觉水脏，频唤童儿，眨眼间掺换四五回。且喜这文火煨焙之艺清远幽淡，简而胜繁，似稚实苍，旁人万难企及。抚腮细观“云林堂”上浅水遥岑，《渔庄秋霁》24，自忖：此断非人为。莫非前世我曾为仙否？若果然，亦必是三泖震泽荒草滩上一散懒之仙也。
王蒙
幼时外祖25堂上萧疏气息依稀曾记。长成遍抚五代两宋墨迹，心智陡开，遂博采诸家精华，熔冶一炉，炼之既久，淬罢抟作一沉实伟硕金丹。其味清和滋厚，醇净微甘，嗅之健体，服用养颜。令姮娥吴刚生羡，蟾蜍玉兔垂涎。流传凡世，众生赞叹。于人庶可免俗，顿生山林之念；于己益发大补，平步青云为仙。皮囊肉身在人间竟难逃横死；玉帝念其有使一方天地长春、百姓文明雅化之功，故尔径封做青卞山神。
沈周
家法师承稳奠基础。心源活水泛自丹田。吴门多豪俊，此翁杰中杰。老辣生涩之笔略写诸般物事，五形坚如磐石；清淡冲和墨色点染种种生灵，三界盈满还虚。格局工放无定，造象拙意每存。胸间长塞恣纵逸气，腕底紧持不泄半分。地仙本等，雄肆类神。四海多有私淑弟子，座旁更乃从者若云。
髡残
青灯古佛了残生，石谿原乃世外居。禅、绘双精灼今古，凌天苍翠照缁衣。一枝秃笔焦焦渴渴，解索于黄鹤山樵26担上；六尺素纸巴巴皱皱，皴擦着密匝浑厚墨痕。画境奇辟荒率，似元人，更有巨然和尚塔尖灵气；布局清森茂繁，蒙风外，偶泛石涛上人册内高光。出神入化之技终纯归一己。协铺近代山水正道，同为辉耀千春副“石”27。类比仙榜，法力当在洞宾、拐李之属。
金农
昔耶粥饭28，冷落在扬州金帛转运之地；寿门冬心，光大于京都博学鸿词外围。龟蒙义山29隐秀诗文精髓积淀胸臆凝为肝肺，《谷朗》、《天发》古拙碑体要旨消融心田化作神脉。知天命当绘，出手远绝凡俗；坐街市售艺，画名高据首席。朴厚简淡奇逸之风遍拂海内，清朗浑和雄阔之躯恰似神人。视其体貌道行，疑是幻形入世太白仙长。