描写落日的诗词：落日，不是结束，而是新的开始(2)

”月初三夜，露似真珠月似弓。”“可怜”表达的是诗人对这个夜晚的喜爱之情，而并非我们常说的可怜之意。在这个夜晚，露珠晶莹剔透，仿佛是真珠一般；而天空中的月亮则像一把弯弓，明亮而柔和。

《见南山夕阳召监师不至》
唐·宋之问
夕阳黯晴碧，山翠互明灭。
此中意无限，要与开士说。
徒郁仲举思，讵回道林辙。
孤兴欲待谁，待此湖上月。
宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681）， 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
“夕阳黯晴碧，山翠互明灭。”夕阳的余晖使天空的颜色变得暗淡而带有一丝碧色，远处的山峦翠绿交错，明暗变化之间，透露出生机与活力。
“此中意无限，要与开士说。”这山水之间的意境深远，包含着无限的意味，诗人渴望与运距在此中的高僧分享这份感悟和体验。
“徒郁仲举思，讵回道林辙。”仲举，即东汉末年名士陈蕃的字，他性格刚直，因不满当时朝政的腐败而多次辞官。而道林，则是指东晋高僧支遁，他因隐居山林而著名。诗人说自己虽然像陈蕃那样有着高尚的志向和情怀，但无奈现实却让他无法像支遁那样找到一条超脱世俗的道路。
“孤兴欲待谁，待此湖上月。”表达了诗人的孤独和期待。他独自一人，心中充满了对美景的欣赏和对高人的敬仰，但却无人能与他分享这份情感。他期待着湖上升起的明月，希望这轮明月能陪伴他度过这漫漫长夜，也象征着他内心对美好和理想的追求与期待。
《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
宋·苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。