《哆啦A梦：大雄的地球交响乐》：一场关于音乐的冒险之旅

作者：张　艳
近日，由金井一晓执导的《哆啦A梦：大雄的地球交响乐》在影院热映。该影片不仅是第43部哆啦A梦的剧场版动画电影，而且是漫画原作作者藤子·F·不二雄诞辰90周年的纪念作品。故事讲述了大雄为了摆脱只能将竖笛吹出“雄音”的烦闷与难堪，利用哆啦A梦的日记许愿让“音乐”从地球上消失，却意外导致了可怕的外星球生物“闹易滋”入侵地球。与此同时，穆希卡星人米佳邀请大雄和哆啦A梦一行人前往宇宙深处唤醒一座名叫珐籁的音乐殿堂。于是，一场地球人拯救音乐又以音乐拯救地球的冒险展开。
唤醒珐籁的殿堂
影片上映后，观众对片中音乐充满兴趣，我们不妨围绕音乐探寻一番，看看《哆啦A梦：大雄的地球交响乐》是如何定义音乐的。
关于音乐，中国古代儒家的经典之一《乐记》中有这样的论述：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐”。古人认为音乐源自人的内心，而内心的活动又是受到外物影响的结果。回到影片，当大雄和哆啦A梦他们初次来到“珐籁的殿堂”时，对“珐籁”是什么充满疑惑。穆希卡星人解释说“珐籁”也就是“音乐”，可以比作是“穿过河面的风”，也可以比作“小鸟的鸣叫”。显然，穆希卡星人对音乐的定义比《乐记》更为宽泛，将自然界中的声音也纳入了音乐的范畴。
更令人费解的是，“维拉图奥佐”是穆希卡星人对精通音乐的高手的称呼，而米佳和恰佩克竟然都认定哆啦A梦、大雄、胖虎和小夫四人是来自地球的“维拉图奥佐”。因为“珐籁的殿堂”部分区域就是因为感应到他们的珐籁而苏醒的，这就是最好的证据。但如果以我们地球人通行的标准来看，他们哪一个都称不上是精通音乐的高手，特别是反复练习却还总是吹出“雄音”的大雄。那么，“珐籁殿堂”的唤醒无疑就是对我们地球人通行的音乐标准的讽刺与反思。
声音之道与政通
如果说只是令“珐籁殿堂”部分区域复活可能让人感觉还有侥幸的成分在，那么当观众见证整座殿堂的复活以及击退入侵地球的神秘生物“闹易滋”的结果，就不得不承认他们就是真正的“维拉图奥佐”。他们以“初生牛犊不怕虎”的精神与真挚的感情所演奏出来的音乐迸发出了意想不到的力量。令人印象最为深刻的，无疑是大雄吹奏的“雄音”竟然成为打开音乐殿堂主开关的最后一个音。遗憾的是影片对于这个关键细节并未充分展开，不过倒也正可以引发有心的观众更好地发挥自己的想象力。