李占春：三眼看世界——无见无不见18(9)

我们不懂什么弗洛伊德心理学，但我们以为你这是在怀旧。<所谓——小学同学，在生活中从未接触过的人，为啥会梦见他，每次梦见的内容竟然是爱而不得……>这是你童年的回忆以及对异性懵懂的爱的萌芽吧。事实上，这种爱的想象和想象的爱，其不朽性胜过初恋，也就是初恋的老祖宗吧。所谓多次梦见，即是寻根寻爱，其实更是寻找自己的我——灵魂之我。人在孤独、彷徨、抑郁、无聊的时候，其实都会有意无意去寻根——就是寻找我们的我，行为上即是所谓的怀旧，怀旧只是幌子或引子而已。《导论》指出——与空虚相伴的，时常也可能有怀旧。怀旧就是缅怀过去，指怀念往事或故人。旧物、故人、老家和逝去的岁月都是怀旧最熟悉的面孔。怀旧是一种情绪，是一支镇痛剂，抚慰喜新厌旧的本性带给人的煎熬。怀旧是一种减压方式，就像从一种痛苦的地方去一种悠闲的地方放松一样。
从积极意义看，之我论认为怀旧就是放飞之我，让之我或重燃昔日的火花，或让之我沉浸在往日的美好感觉，从而使之我获取片刻陶醉。参阅——之我精神导论：【爱-我之摇篮、我之体味-怀旧的味道】【萍声袅袅-我向往究竟我是谁】
【1726】人为什么会在意别人的眼光？
眼睛是心灵的窗口，更是【灵魂之我】的态度或状态之表现。两个人对视的时候，即是【灵魂之我】的对峙，更是【灵魂之我】的保卫战，之我的唯一决定了人对此非常敏感。《导论》指出——尽管中国有老话说：士别三日当刮目相待。在这里，身份、地位等等再变化，但那个“我”在“士”的心里还是岿然不动的，尽管灵魂变了、我的外在也变了。人可以告别过去，而之我的唯我或唯一则是恒定的。从之我角度看，这个士依然是从前的那个‘我’；被刮目相待的“士”，也依然会说我还是我啊！显见，之我的唯一是人生命最坚决、最坚强的意志符号；即便濒临死亡，人也念念不忘谈及我我我。之我，一直连接并延伸至人的死亡，“我”是唯一。在此也要提醒，‘之我唯一’如果动摇了，或者过分‘唯一’之我——唯我独尊，人的精神便会出现障碍和麻烦，严重的以致切断之我与思维联系，任由疯癫或逆施行为发生。
参阅——【之我精神导论：之我之歌、巨人之战】
【1727】为什么我感觉时间是静止不动的呢，而动的我?
时间是光、空间、灵魂之我——三者相互关系及相互效应。动的是我就对了，我即是灵魂之我——宇宙意志与生物能量场聚集之精华。我们形容时间的时候会说：时间就像静静的小河一样。时间为什么感觉那样静呢？那是因为光与我们的眼睛和视觉达成了一致，也就是互相适应、彼此观照，进而确定了光的所谓恒定，如此空间便确定下来。我们感知世界及空间，没有光我们将无所适从、无能为力，所以光的恒定塑造了时间静止的假象。宇宙是阴阳及阴阳效应。阴阳是变化，效应是存在，存在是永远，也就是说——宇宙即是变化的经久不息、永恒永远，而这种永恒永远的效应——投射或投影在宇宙世界即是时间。没有时间存在你那一成立，物质也无法存在。参阅——熵的桎梏：【光是时间笼子 时间有物质性】【虚时间露真容 本质倒向空间】【时间晶体透视 崭露量子空间】【因果量子叠加 一念回心到家】