上海出品动画电影《新愚公移山》上映收获好评(2)

作为一部二维手绘小成本动画电影，《新愚公移山》在制作层面上与《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》等动画大制作不可同日而语；与同期不少院线大片相比，其排片量与宣传手段也十分有限。然而，小而精的作品才是撑起产业的大多数。这个基于传统寓言，专注故事本身的小制作，不啻为探索国漫小精品撬动传统文化代际传承、海外传播潜力的有益样本。
以当代视角为古典文本注入新活力
经年累月的传播、解读，让《列子》中这则短小寓言信息超载，如何用当代观众普遍接受的逻辑、观念重构故事，是《新愚公移山》一大创作难点。《新愚公移山》的文学统筹吕凡妮说：“影片中没有一个绝对反派，因为我们想讨论与展现的并非人与自然的对抗，而是人与环境如何和谐共生，以及人何以为最初的梦想前赴后继、燃尽一生。”
为了让附加信息“清零”，构建合理的人物动机线。《新愚公移山》专门请来迪士尼中国公司原创意总监、编剧马克·汉德勒参与创作，并从孕育文化的大地中探寻故事的起承转合。“在我们写剧本的第一页之前，团队就穿越了大半个中国，从上海出发去了陕西和河南，研究和了解愚公移山故事的根源。”马克·汉德勒介绍。在采风中，这位外国编剧被中国人基于农耕文明的安土重迁思想所感动，于是他为“移山”安上了一个更具说服力的由头：愚公的部落正在经历从游牧文明到农耕文明的转化阶段，移山是为了给农作物更多的种植空间与阳光。
主人公的转移则是《新愚公移山》对原文本的最大改编。片中新增了愚公儿子清风一角，这个初出茅庐的小伙子，在影片一开头便通过一场精彩的成人礼测试，展示出过人的智慧，在之后的情节中，又成为打破人类与自然界沟通壁垒的“中间人”。片中，以清风与山中精灵微光为代表的年轻一代，为以愚公与山神所代表的长辈们，提出了更为积极的双赢方案：用移山替代挖山，为人类与山中生灵留出生存空间。从“智慧老者”到“少年英雄”的主视角转变，缩短了古典文本与当代少年儿童的心理距离，也拓展出打破内心偏见、代际交流等更具当代性的命题。