为什么年轻人开始喜欢虚拟偶像了？(3)

如何看待虚拟角色？
人们因想象而与虚拟角色产生关系，最终达到沉浸的体验。如同70后、80后是电视媒体培养起来的一代，90后、00后在游戏、网络、科技等虚拟环境下成长，异次元审美越来越丰富，虚拟偶像的价值也越来越重要。但是超现实的界限在哪里？一味地仿真吗？
我们在讨论虚拟角色的时候，一般情况下分两类角色：一类是异次元人形角色
，如洛天依、柳夜熙等，他们的设计以人类为主要基调；另一类是非人型角色
，如漫威系列的格鲁特、神奇宝贝中的皮卡丘、数码宝贝中的亚古兽等，他们的设计多以动物为主要基调。目前大部分虚拟角色以真实性和细节化为主要趋势，但这两种虚拟角色的设计有些差异。
非人形角色则只要多一点真实人类的动作、表情或者其他细节，这个角色就多一分可信度。
例如：皮卡丘是个在现实世界中不存在的虚拟角色，但是它会有很多小孩子的动作细节，配合其超现实的形象，形成“萌”态的虚拟角色。甚至异次元人形角色的仿真在表层和局部可以做到越来越逼真。但受众对它们的亲和力并不一味地随着仿真程度的增高而增高，当仿真程度到达一个较高的临界点，人们反而会对其产生排斥、恐惧、困惑等负面心理。
尽管视觉上逼真，但只要缺一丝真实人类的气质、表情或举止，角色就少一分真实性。
“萌”态设计产生想象。
“萌”作为文字很早就出现于中国典籍，意为事物的开始和发端。近年来在网络流行文化的影响下，“萌”字作形容词时逐渐多了“可爱、迷恋”的意味，特别是在都市文化生产中指漫画式的、低龄化、超越现实的设计与行为模仿等。“萌”态形象的刻画强化了受众对于虚拟角色的情感认同，激发受众在想象中建构虚拟角色的叙事和情境。当然观众不可能仅从视觉上对超现实拟像产生想象，洛天依如果只是一个形象，会唱几首歌曲是不可能拥有那么多粉丝的。虚拟偶像的形象、性格和叙事往往以“萌”态为主，洛天依不存在于现实世界，但和现实人类一样拥有星座、身高、年龄、生日，还有擅长的音域和节奏。她初来到人类世界时从飞行器里掉下来砸中了人类的少女，性格有些内向。洛天依的粉丝对这些深信不疑，并产生共情。这种虚中有实的设计会极大程度上引发受众对角色的情感认同，虚拟角色的情感隐喻最终还是要落到观众本身。