中国先有为何在日本发展起来，并成为文化标签？阴阳师了解诶下(3)

再到白村江之战后，因战乱从朝鲜半岛流亡到日本的阴阳家、以及从中国唐王朝留学归来的阴阳家们都被朝廷所用。其中居然还包括了行心（新罗）、信成（高丽）等“外籍”高僧。这些精通阴阳道的僧侣被提拔为阴阳官的同时也不得不还俗，也是源自当时日本对专业阴阳师的需求。例如，凡遇天灾异变，或疑被妖物缠身之时，就会请阴阳师占卜，并为了除灾在寺庙或神社诵经祭祀祈愿。此外，阴阳师还根据阴阳思想设计有关时辰、方位的禁忌，或为了消灾施行祭祓作法等。阴阳道的祭祀仪式逐渐与神道并立，深深地融入到宫廷的神祗祭祀当中，成为祭祀制度的基础。由此可见，日本是在一边消化中国的占术和天文学知识，一边接受佛教及日本神道的影响，此时才初步形成日本特有的阴阳道。

而阴阳道的兴起应该是在天武天皇时期。这个时期曾设立占星台，到了文武天皇在位的大宝二年（702年），大宝律令编撰完成，正式建立起中央集权式的官僚体制国家。根据大宝律令的精神，中央官僚机构模仿唐制下设阴阳寮，专门教授阴阳道、阴阳五行、天文道、历道、 方术等。日本律令体制从七世纪后期延续到十世纪，其中八世纪达到鼎盛，当时作为专业机构的官厅，阴阳寮与大学寮并列成为最重要的教养机构，大学寮是培养文官的教育机构，专门教儒学，而阴阳寮阴阳寮是将唐制中的太史局与太卜署两司合并的产物。专门教阴阳学。最开始，阴阳博士兼任阴阳头，阴阳头下设三名阴阳助，构成一共四人配置的小规模机构。但以奈良迁都，建立平安京为契机，阴阳寮的发言权逐渐增大。例如在迁都之时，根据“方今平城之地、达成四禽之图”的思想，平城京的朱雀大道是皇居朝南方向的大道，以“朝南”作为街道布局规划的原则。