亚文化出圈：B站跨年，红色文化跨界(3)

构筑青年主导的可参与空间
B站得以生存并壮大的根本之道，除了充沛的亚文化资源，更关键的是提供了一条即便不是原创创造者也可轻易加入的灵活渠道：弹幕。这种独特参与方式，让散落各地的青年能够超越时空限制，产生出身临其境的介入性和共时性的关系，形成一种虚拟的部落式族群氛围，在弹幕互动基础上的二次创造中，构建出自我掌控的意象空间。如上所述，这两档主流节目已然嫁接亚文化进行风格再造，并且经由弹幕的“亚文化再定义”，呈现出具有多重意义的新的文化产物：强化青年文化的意义循环，为青年的文化输出提供非常明确和可实现的方向。
而在另一维度上，《中国军魂》是由军星爱乐团协助完成，其舞美呈现的宏大叙事、庄严肃穆的红色歌曲、慷慨激昂的情绪渲染，这一切都曾是主流文化的标配，但如今特意为青年群体来降维展演，主流文化和亚文化“看”与“被看”的关系得到转变，这使得久居边缘位置的二次元群体获得了“受宠若惊”的情感体验，在合法性的大前提下得以充分享受自我、主流、亚文化所给予的文化浸润。
借集体召唤和符号互嵌，打破亚文化次元壁
这场跨年晚会中，只有红色经典是所有青年的共同记忆，也就从客观上取消了由个人喜好所限定的次元壁垒，在由B站所创造出的临时的大同空间中，青年处于无拘束的任游状态。亚文化不仅可以形成表征自己流通的文化符号，同时也创造传达自身价值观的稳定的文化符号。B站这场跨年晚会的“主流节目”给青年受众留下了深刻印象，像弹幕中的“湖南兔”“江苏兔”等，堪称集体感召下的青年宣言；弹幕中的“云飞兄，别来无恙啊”“358团帮帮场子”等，则是一种“红色补足”。在文化符号闪转腾挪的交互间，文化所兼具的创造、交往、理解和解释，都体现出非常的意蕴表现，即这种文化位置置换后的再确立，也从根本上破除所谓“流动”或“稳定”的框架局限，达到共生共存的理想状态。