给中国妖怪“上户口”丨北京图书市集沙龙现场(22)

作为志怪故事主角的妖怪，经过口耳相传被记载于史书之前，存在一个收集、整理的过程。除了进入正史之外，有些志怪，则经过演绎，逐渐发展成志怪小说。《汉书·艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官。”最早记录这些志怪的人，恰恰属于史官。张云说，这一时期是中国妖怪的“命名期”，中国大多数的妖怪，诞生于此。
在魏晋南北朝时期，诞生了中国志怪文学的不朽高峰——干宝的《搜神记》。进入到清朝，中国妖怪文学诞生了最后的一部里程碑式的不朽杰作，共有短篇小说491篇的《聊斋志异》，俗名《鬼狐传》，不仅内容丰富，艺术成就很高，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，堪称妖怪文学的绝响之作。遗憾的是，民国以降，由于社会动荡以及各种复杂历史原因，绵延几千年的妖怪文化陷入了低谷，失去了社会影响力。自上古先民时就流传下来的妖怪遗产，逐渐被人遗忘，曾经脍炙人口、家喻户晓的妖怪形象，也逐渐淹没在故纸烟尘中。

中国的妖怪，好的多还是坏的多？
中国妖怪到底是好的多，还是坏的多？人跟妖怪发生的事怎么理解？