日本漫画家藤子不二雄离世，怀念哆啦A梦的网友却摆了场大乌龙？(6)

为全日本乃至全世界的孩子们创造了“哆啦A梦”这个奇迹般的梦幻形象的漫画家的逝世，引起了巨大的轰动。在各种纪念活动之外，当媒体试图询问另一位“藤子不二雄”会不会接手《哆啦A梦》的创作并继续下去的时候，安孙子素雄否认了这一点。尽管如此地互相知根知底，但哆啦A梦“依然是只有藤本弘才能画出来的类型”。
藤本弘去世后，安孙子素雄用一篇《别了，朋友》饱含深情地回顾和纪念了这位带领他进入漫画家的世界，相识相知、共同奋斗了五十余年的老朋友。
藤本弘去世翌年，日本朝日新闻社设立“手冢治虫文化奖”，奖励为日本漫画界做出重要贡献和创作出优秀作品的漫画家。其中第1届的漫画大奖就颁给了藤子.F.不二雄和他创作的《哆啦A梦》。这既是对藤本弘的追思，同时也是对《哆啦A梦》艺术地位的肯定。
而安孙子素雄则在2005年以其全部作品获得了文部科学
大臣
奖，2014年，第18届手冢治虫文化奖的特别奖颁给了他的自传式漫画《漫画道》。直至今年安孙子素雄去世，“藤子不二雄”完成了他们作为漫画家的全部历史使命，他们的作品也将永远地留在全世界漫画读者的心中。

“青春燃烧”：日本战后艺术家的左翼余晖

如果说“F不二雄老师的漫画是儿童向，不二雄A老师的漫画就是青年向”，虽然不能算错，但也绝不能说是“全面的概括”。藤子不二雄的二人或单独或共同出版过大量的短篇漫画，其中以藤本弘老师《异色短篇集》为代表，其中也不乏大量的黑色幽默、针砭时弊的辛辣作品。
在二人最为高产的1960-1970年代，也是日本乃至全世界范围内“左翼运动”最为轰轰烈烈的时代。如火如荼的越南战争引发了全球范围内大规模反美、反战的舆论风潮。“垮掉的一代”、“嬉皮士”、“黑人民权解放运动”这些以战后新一代青年为主导的社会文化成为了当时的主流现象。
对应当时的日本，以反对日本安保条约为主的“安保斗争”和左翼思潮为主导的反战游行、学生运动成为当时最为鲜明的时代符号。出生于1930年代的二人经历了战争的残酷以及战败后的重建，因此“反战、和平”亦是二人漫画中时常出现的主题。
藤子不二雄并不避讳在作品中提到日本与战争相关的话题，其选择用一种黑色幽默的方式对暴力进行解构，或是通过直接面对战争的伤痕和苦痛来衬托今日和平的不易。
“友情，努力，胜利”——这是集英社《周刊少年Jump》杂志广为人知的三大原则。它既是用来形容日本最典型的“王道”少年漫画的标语，也是对战后一代又一代漫画人从无到有，互相扶持，不断进步的写照。