日本动漫改编电影《橘色奇迹》：人生的成败，在于你是否敢改变(5)

自卑的人总是喜欢一个呆着，不敢和别人交流，恐惧因为说错话，而惹别人不开心。
所以，他们宁愿呆在自己的圈子里伤心，也不愿与别人敞开心扉。但其实，越是封闭，就越容易走向极端。所以，自卑的人应该跳出自己的圈子，多和别人交流，并丰富自己的生活。
翔在东京时，没有交到好朋友。转学后，如果不是须和的主动邀约，如果不是每次绝望时，朋友们的不离不弃，他也不会走出自己的世界，与朋友们敞开心扉。更不会在卡车来的那一刻，扭转了车把。
翔哭着说：“是我不好，我想跟妈妈道歉，但是我怕死，死了以后和你们的回忆就会消失。我不想死，我还想和你们创造更多的回忆。”
以前的翔，只知道一个人背着重重的壳，踽踽独行。现在的翔，更愿意跳出自己的圈子，与朋友分享喜怒。而当他跳出自己的圈子后，才发现原来很多事并没有他想象得那般悲观。
心理学研究表明，追求生活的意义，能给我们带来最长久的快乐。可自卑的人，却常常忽略了生命的美好与快乐。
所以，与其在自卑中黯然，不如相信自己，对自己的生活负起责任。

4. 接受美学影响下的叙事方式，满足了大众的期待
在日本文化中，死亡美学
一直被文学家、艺术家、漫画家们追捧。正如作家川端康成所说，“死是最高的艺术，死就是生”
。所以，不论是岩井俊二的《情书》，还是村上春树的《挪威的森林》，或是今井夏目的《恋空》，都是本着向死亡美学
致敬的态度，将“死”作为整个故事的升华和结束。
死亡美学虽然保持了死的最高艺术，但是也忽略了观众/读者的能动作用。
而接受美学
，却可以弥补这一点。
接受美学理论的提出者姚斯认为：在作家、作品和读者这三角关系之中，读者并不是被动因素，不是单纯做出反应的环节。而“期待视野”作为接受美学理论中的核心组成，则否定了文学艺术脱离受众的孤芳自赏的创作。
简单地说就是，观众/读者具有参与创造作品的权利，而作品也不应只是被动让观众接受，更应该去竭力满足观众的心理期待。