战斗美少女的精神分析①｜专栏连载(23)

“多重取向”是一个心理学术语，意味着由于精神分裂或其他精神原因，患者会产生妄想，诸如妄想自己是东京都知事或百万富翁等等，甚至会主动在护士的示意下打扫医院的园子。无论妄想多么严重，大多数病人仍旧可以分辨自己是疯是醒。他们自我定位的方式，被称为“取向”。因此，患者们会被认为拥有“双重取向”。正如我们所考察，御宅族们可以在多重的虚构文本之间自由切换，并随时转换接收者和创作者的身份，那么，我们可以以一种隐喻的方式来讲，御宅族们并非双重取向，而是多重取向。
鸿上尚史认为，御宅族所迷恋的，无非是“可追寻根源的本国之物”，他的观点很好，但并非完美无缺。他并没有解释为什么御宅族迷恋本国之物，但这一点可以被多重取向完美解释。

迪士尼宅并不存在，对于御宅族而言，迪士尼乐园是”真实“的，或者说不透明的生产。
正如我接下来想要说明的内容类似，迪士尼宅根本不存在。当然，这一点很大程度上与性密切相关，但另外原因则是，无法在外国作品中选择取向，原因包括迪士尼的接受模式与日本动漫大相径庭，因而存在着一种很厚的障壁：所有的迪士尼作品都基于某种物质性原则，而这种物质性有着多重来源：例如迪士尼悠久的商业性传统，严格的版权限制，以及，最重要的是，迪士尼乐园的存在。没错，迪士尼是“现实”的。另外一个原因就是众所周知，除非约会，不然青春期以后的人们不应该常去迪士尼乐园，而这一层关，御宅族就很难跨过。
这一整体形象就变得十分纠结，如果通往魔法世界的大门真的敞开，那么他们则会变得手足无措，御宅族们的取向也将变得麻木。只有在虚构文本之中，御宅族才会显现多重文本，并以一种整体的态度看待之。只要会看上面的列表，我们就可以发现与狂人们相比，御宅族所喜爱之物更为透明地呈现了创作过程，因而更容易擢取。而至于东京迪士尼乐园，创造者们都是隐形的，更无法发现后台什么样子，因此对于他们来说，与“日常现实”无异。
御宅族的心理病理学
当然，御宅族依然存在于现实世界，这一点不容置喙。正如前面所说，Comic Market就是一个最好的空间化实例，超越“日常现实”，但又不能说不属于“日常现实”的一部分，这一空间由各种严肃的御宅族们发起，并可以获得上百万日元的收入。换句话说，它是一种可以产生各种有趣虚构故事的空间。在这里只会展出被御宅族们修正的现实。他们所看到的现实是一种具有某种强度的虚构。而真正的精英御宅族们则可以真正意义上的依照自己喜好改变现实。正如同比尔·盖茨和迈克尔·杰克逊的所作所为。