《新神榜：杨戬》：中国动漫重“形”更要重“神”(2)

传统神话对杨戬的标签化处理，的确带给主创团队很大的创作空间，但如何打破人们心中对杨戬的特定理解，是摆在赵霁他们面前的又一个难题，最终他们选择丢掉杨戬身上最明显的特点──天眼：“天眼是杨戬身上最大的标签，拥有天眼的他战无不胜，那如果他失去了天眼呢？又会变成怎样一种状态？这就让他和原本的形象产生了很大的差异。”
对于这一大胆的尝试，追光动画联合创始人于洲表示赞同，在他看来在当今的社会环境下，让人物形象更加贴近现实，才能引发观众的情感共鸣：“杨戬一直都是以一个非黑即白的形象出现，除了对就是错，但现实并非如此，很多事没有绝对的对错，神仙也有可能看不清善与恶，只是在危机来临时，他仍能依靠内心做出正确的选择。就像杨戬，即使没有那第三只眼，他仍是杨戬，我们也想告诉观众们，你不需要有多么完美，能守住本心就是最好的你。”
“东方朋克”风演绎中国古典浪漫
著于战国时期的《列子·汤问》中曾描述：渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟……其中有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱……乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之……五山始峙而不动。在古代神话故事中，蓬莱等地一直被古人誉为仙境，令人心之向往。唐朝诗人白居易就曾写下诗句“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”而在影片《新神榜：杨戬》中，美轮美奂的空中仙境被真实地呈现在观众面前，仿佛触手可及，带给观众新奇的视觉感受。
在《新神榜：杨戬》中，仙界由蓬莱、方壶、瀛洲三大仙岛组成，别有洞天，各具特色。据艺术总监龟爷介绍，三大仙岛的美术风格以秦汉为基准，并融合魏晋南北朝的特点，经过从建模到渲染等诸多动画制作步骤，缥缈仙境才得以“诞生”，“因为这三座仙岛均来自古代神话故事，相关的文字资料很少，所以我们在原始文本的基础上进行了发挥，从中国古代建筑中汲取灵感去设计，最重要的还是为剧情服务。”
将古典美学与后现代设计巧妙结合，一直是追光动画的“拿手好戏”，此次《新神榜：杨戬》延续了上一部《新神榜：哪吒重生》的“东方朋克”风，影片中仙人们驾驶飞船、空中快艇等科幻工具，神话世界仿佛处于未来时空，带给观众耳目一新的感觉。
赵霁表示，这样的“神仙世界”或许更吸引人，“神仙们的生活究竟是怎样的？经典动画作品对仙境的描摹基本上是中式的宫殿，神仙腾云驾雾。我们这次一开始就把这个事情打破了，比如在这个片子里直接设定了上一次大战后神仙不能在天上飞了，大家只能坐‘飞船’，我们也是希望能够通过这样的方式去拓展大家关于神仙世界的想象力。”