哪吒之哪吒之魔童降世：恢复国产动漫的荣光，动漫复兴时代来临？(8)

一、哪吒的来历
哪吒是佛教人物，出自于佛经故事。据佛教典籍《佛所行赞》记载：“毗沙门天王，生那罗鸠婆，一切诸天众，悉皆大欢喜。”那罗鸠婆是哪吒的梵文全名，也译为“哪吒俱伐罗”。他是毗沙门天王的太子，三头六臂，是法力无边的佛教护法天神。中国人熟知的哪吒，正是古代文人对这个佛经故事的敷陈和演化而来。
哪吒的名字最早出现在南北朝时代的梁朝书籍中。梁武帝（萧衍）执政时期，释惠皎撰写《高僧传》，其中记载高僧道宣的故事云：“道宣持律精苦，尝夜行，道临阶，坠。忽一人承其足曰：‘某非常人，即毗沙门天王哪吒太子也，以护法，拥护和尚，时已久矣’。 ”。可见哪吒就是佛教的护法神，此后，许多寺庙都雕塑有哪吒神像，佛号为“不动尊王佛”。
受到佛教影响，哪吒逐渐演变为道教神仙。在神魔小说《封神演义》中哪吒是道教门人，太乙真人的弟子，商朝时期出生在陈塘关总兵李靖家里，名为“李哪吒”。哪吒历经磨难，后来作为西周伐纣的先锋官，凭借一身神兵和高强的武艺多次过关斩将，屡立大功，最终肉身成圣。
在民间传说中，小哪吒是个亦道亦佛、形象生动的神仙。他活泼可爱、聪颖绝顶、顽皮好动、勇敢善良，充满着纯真和童趣，被誉为正义好战，智勇双全的少年英雄。小哪吒身着红肚兜、光脚、光屁股、丸子头、包子脸、莲藕装，是一个长得像女娃娃的可爱男童。他手持红缨枪，拿着乾坤圈，披着混天绫，脚踩风火轮，法力高强，降妖除魔，着实让人敬佩喜欢。
二、西游记中的哪吒
哪吒的形象如此深入人心，还要得益于那部精彩的国产动画片《大闹天空》。孙悟空大闹天空，与哪吒有一场恶战，可惜小娃娃哪吒败在了孙大圣的金箍棒下。
这场恶战发生在《西游记》第四回，玉帝令托塔天王李靖带领天兵天将前来讨伐齐天大圣孙悟空。“总角才遮囟，披毛未盖肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。” 哪吒一亮相，就是位聪慧英武少年。悟空迎近前来问曰：“你是谁家小哥？闯近吾门，有何事干？”哪吒喝道：“泼妖猴！岂不认得我？我乃托塔天王三太子哪吒是也。今奉玉帝钦差，至此捉你。”悟空笑道：“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢说这般大话？我且留你的性命，不打你。你只看我旌旗上的是什么字号，拜上玉帝：是这般官衔，再也不须动众，我自皈依；若是不遂我心，定要打上灵霄宝殿。”
孙大圣见哪吒是个小娃娃，顿生喜欢，深害怕伤了这少年，忙叫他回家去玩。哪知这哪吒毫不领情，上前就打：“不要怕！吃吾一剑！”悟空道：“我只站下不动，任你砍几剑罢。”那哪吒被孙悟空的傲慢激怒，大喝一声，叫“变！”即变做三头六臂，恶狠狠，手持着六般兵器，乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿，丫丫叉叉，扑面打来。悟空见了，心惊道：“这小哥倒也会弄些手段！莫无礼，看我神通！”好大圣，喝声“变”，也变做三头六臂；把金箍棒幌一幌，也变作三条；六只手拿着三条棒架住。这场斗，真是个地动山摇，好杀也。