迪士尼第八位公主“花木兰”为什么最受歪果仁喜欢？(3)

而且动漫版《花木兰》诞生于迪士尼的“文艺复兴”时期，早在1994年在佛罗里达的迪士尼-米高梅片场开始了漫长的制作周期。
当年，迪士尼还把一批艺术监督们送来北京待了3周，在各种地标性建筑物拍照和画画，寻求文化方面的灵感。最终，包括中国的山水画、书法、熊猫、故宫等元素，全都以我们熟悉而陌生的方式，出现在了影片中。

本来迪士尼看上了个名为“中国娃娃”（China Doll）的故事，讲述的是一位悲惨而饱受压抑的中国女孩，被来自英国的白马王子带到西方极乐世界的奇怪故事，打算改编成动画短片。
幸好迪士尼没这么干，最终做出了改编北朝长篇叙事诗《木兰辞》的决定，避免了一部充满种族主义影片的诞生。

剧本中一开始的设定，是木兰与李翔还没见过面已经订了婚（可能是娃娃亲， 在我们古代倒也蛮常见），在订婚之日，花木兰的父亲把女儿的命运刻在了家族祠堂的石板上，而木兰在愤怒之中，摔碎了这块石板，落荒而逃，想要塑造自己的命运。
不过编剧之一克里斯·桑德斯（后来成了《驯龙高手》和《疯狂原始人》导演）有点儿厌烦这个故事的“浪漫”部分，给制片人提出的建议是，最好更忠于《木兰辞》，更侧重与木兰与父亲之间的亲情。
于是影片的重心转移到，木兰因心疼年事已高的父亲，代替他穿上盔甲，从军杀敌。自北魏开始，佛教开始传入中国，然而，这也算是影片的一大遗憾吧。