朱虹：十论江西文化(28)

朱权好学博古，读书无所不窥，旁通释老，尤精音律，工戏曲。他历时12年从“琴谱数家所裁者千有馀曲”中，精选了64首曲子编为《神奇秘谱》，《梅花三弄》便是其中之一。《神奇秘谱》体现了古琴发展至明初时的成就，保存了远古之曲的真实面貌，是琴曲《梅花三弄》存见最早的谱本。朱权在对《梅花三弄》的解题中提到：“桓伊出笛作梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉”，再次肯定了《梅花三弄》来源于桓伊的笛曲。从某种意义上讲，是朱权整理并保存了琴曲《梅花三弄》，江西之域在《梅花三弄》流传至今上，又一次发挥了关键性的作用。
窥一斑而知全豹。江西与《梅花三弄》起源和传承的密切关系，实际上也透射出了江西在中国古代音乐和戏曲上的重要地位。江西还有与《梅花三弄》同样著名的琵琶曲《春江花月夜》，又名《浔阳琵琶》、《浔阳月夜》，是依据白居易的诗作《琵琶行》发展而来，描写了江西九江江上和风轻拂、微波荡漾的美丽夜色，显露出隐约朦胧的意境。自古以来，江西音乐发达，英才辈出，从神话传说中居住在南昌近郊洪崖丹井的黄帝音乐大臣、中国音律鼻祖伶伦，到唐代永新县的大唐歌妃许合子，多独领风骚。宋以后，江西更是成为全国音乐发展中心，姜夔、周德清、燕公楠、朱权、魏良辅等人的音乐理论被音乐家们视为“圣典”。周德清的《中原音韵》是“中国国音之鼻祖”，成为当代推广普通话的基础。姜夔发现并整理了唐玄宗的《霓裳羽衣曲》。在戏曲方面，明初形成的弋阳腔是南戏中流传最广、影响最大的剧种，为高腔的源头，在外省演变成京剧、川剧等40多种地方戏的重要元素。
还有抚州的宜黄腔、九江的青阳腔等都曾产生很大的影响，至今仍在传唱。明代汤显祖开创临川派，其“临川四梦”代表了中国古典戏剧的最高水平，被誉为“东方莎士比亚”。清代蒋士铨可称乾隆间第一曲家。还有江西因盛产茶叶在清中期逐渐形成的采茶戏，乡土气息浓郁。
这些优秀的历史文化资源，有的已经得到重视，作了诸多研究，并得到了进一步的弘扬；有的却并不为人们所熟知，仍然蒙着历史的尘埃。就如《梅花三弄》，还需要我们深入地挖掘，通过研讨会、影视拍摄，以及相关纪念活动等途径和手段去宣传和弘扬。这一方面是寄托我们对江西先贤缅怀之情，另一方面也是继承我们的传统血脉，并为当代文化、旅游及经济社会发展服务。