《哪吒》的恶童形象，灵感来源是什么？陈塘关这个地方真的存在吗(4)

4、敖丙的武器演变
在《封神演义》中，有一段对于龙王太子的描述：
“忙调龙兵，上了逼水兽，提画杆戟，径出水晶宫去。分开水势，浪如山倒，波涛横生，平地水长数尺。”
所以，这位“全装服色，持戟骁雄”的敖丙，所持有的武器正是戟。
在早期动画《哪吒闹海》中，敖丙的武器已经改成了双锤，而到了03版《哪吒传奇》后，他的武器又变成了一个大锤。
在《哪吒之魔童降临》中，敖丙的武器，沿用的正是早期动画《哪吒闹海》中的双锤了。

5、山河社稷图
如果问《哪吒之魔童降临》中，最富有想象力的部分有哪些的话，那就少不了由山河社稷图所绘制出来的画中的世界了。
同样出自于《封神演义》的山河社稷图，书中的描述，是由女娲娘娘授予杨戬的用以收伏恶怪袁洪的一件极品法宝。
山河社稷图有多神奇？
一句“如四象变化有无穷之妙，思山即山，思水即水，想前即前，想后即后”，便足以看到该法宝的玄妙之处了。

6、两位青铜守门员
在《哪吒之魔童降临》中有两只调节气愤的青铜守门员，这两小只的来源，正是和在四川广汉三星堆遗址出土的青铜立人像及金面铜人头像有关系。
因为在三星堆遗址出土的数量巨大且种类繁多的各类文物，和殷商中晚期至西周早期的古蜀国有关联，而古蜀人出于宗教信仰，曾经不计代价的动用了大量的物力、财力和人力，造出了各种艺术造型，而他们的宗教活动，影响了当时的审美观。