补壹刀：没想到，这个角落藏着“台毒”还有“港毒”！(2)

无独有偶，去年12月初美国一款叫做《侠盗猎车手5》的游戏更新了一次补丁，也加入类似香港黑衣暴徒的虚拟装备，玩家可以选择黄色头盔及防毒面具等装扮。

一些香港暴徒开始在“连登”社区上召集成员，到游戏中继续其暴力打砸行为，再现现实中的场景：摧毁地铁站、用汽油弹袭击警车、袭击警察等，还拍摄视频到“连登”等相关虚拟社区大肆传播。
在移动互联网时代的媒介迭代背景下，社会运动虚拟化，恐怖袭击在虚拟空间进行演练，并不是在香港的“反修例”风波中才出现的新鲜事。
早在2015年的巴黎暴恐事件中，就有证据显示，恐怖分子是利用PlayStation 4游戏主机进行恐怖袭击的策划和实时交流，成功地躲过了电话、短信、推特、脸书等移动通信和社交媒体平台的大数据筛查。

当下，移动互联网时代的社会运动虚拟化，恐怖袭击在虚拟空间进行演练，是以青年文化为表征的全球文化历史转型的自然结果。
例如伊斯兰国就曾利用社交媒体有效扩大极端思想的传播，而美国相关部门在乌克兰乱局中也曾成立相关组织利用移动互联网的新媒介文娱形态煽动暴乱。
可见，利用移动通讯工具的广泛使用完成极端情绪的煽动和社会运动的组织策划，显然是一个系统性操作，它包含两个切面：
一是通过看似不起眼的文化娱乐方式
，比如网络游戏、网络剧、音乐、网络文学、动漫、社交媒体、虚拟社区、网络电台等，目前尚不在主流媒体视野之内的新媒介文娱形态完成意识形态煽动；