年复一年，UT让全球文创“破圈”

科技自媒体 / 李北辰
对于许多人来说，夏日来临的标志，从新一季UT的上架开始。
众所周知，最近几年，被不断赋予新的文化意涵的UT，是优衣库每年夏季的重头戏。譬如你一定知道，它与KAWS的合作，或许谈得上是整个快时尚市场最重要的文化事件。
但易被忽视的是，许多大众消费者对UT文化乃至整个T恤文化的觉知，其实是最近几年才发生的事。
我印象很深，数年前，有媒体在谈到UT时说：优衣库纽约旗舰店位于第五大道，只需拐一个弯，步行几分钟，就能走到纽约现代艺术博物馆（MoMA），很多人会在参观完MoMA后，去那买一件MoMA与优衣库合作的UT（二者保持了多年合作关系），但是在中国，更多人只认识米老鼠这些知名IP。
但短短几年，情况就已发生改变，在UT的桥梁作用下，更多大众消费者开始知道：T恤是最有“文化含量”的服装；并试图进一步知道，自己T恤上印的东西到底想要表达什么。
在这个意义上，UT对小众文创（尤其潮流先锋文化）自上而下的圈层扩散功不可没。平日忙碌的大众消费者，能够以一件T恤为匙，打开一扇通往全球不同文创艺术的大门。
而这一切，都要从T恤文化本身谈起。
全球文创的“破圈”
后来写出《了不起的盖茨比》的作家斯科特菲茨杰拉德，在1920年的处女作小说《人间天堂》中第一次使用了T-Shirt这个词。但直到八年后，韦氏词典才将该词收入。
其实早在菲茨杰拉德写出《人间天堂》的20世纪初以前，从后来的影视资料不难发现，那时人们看起来都穿得很“正式”，出席任何场合，通常都是西服革履。
而就像《First Things》杂志在一篇文章所言：西方普遍流行正装从19世纪早期开始，彼时工业革命刚刚造就了一个中产阶级，他们一举一动渴望符合“绅士”做派，追求某种象征身份的“仪式感”。用文章作者Bruce Boyer的话说，他们需要扮演“公共”和“私下”两个角色，公共着装都是“identify up”，也就是把自己变成一个“更好”——或者说“社会地位更高”的人。
所以你能想见，后来人们开始热衷于T 恤牛仔，与社交越来越平等有关，中产阶级的持续扩大，加之嬉皮士等运动的推波助澜，让过去那条服装鄙视链慢慢溶解。大概从1969年40万人参加伍德斯托克音乐节算起，T 恤牛仔正式成为年轻人标配，并慢慢向其他社会群体渗透，很多商业巨头也响应社会情绪，允许员工每周五穿便装，后来就完全随意了。