从“河蟹你全家”到“无悔入华夏”,B站成功了,但弹幕不见了(2)

2022-11-05 来源:旧番剧
曾经的弹幕十分“质朴”。
如果说后来的弹幕已经是各种迷因、符号,和抖机灵的狂欢,十年前的弹幕则更像是由那一群刚浏览完BBS,还没回过神的古早网民发出

他们小心翼翼地在弹幕里打下“真喜感”、“test1,test2“的评论,“Wocao”、“哈哈哈哈哈”的情绪,或者干脆是没有意义的标点符号——像来到一个新地方时先扔块石头探探路。

从“河蟹你全家”到“无悔入华夏”,B站成功了,但弹幕不见了


但即便在古早期,弹幕作为一种与评论完全不同形态的互动机制,依旧立刻凸显出了自身特点。
在此之前的视频观看如同剧场演出,观众在下,演员在舞台上,而弹幕打破了以往表达中舞台和观众的界限,观众也站上舞台一起表演,这深刻影响了弹幕用户的表达倾向。
弹幕是即时的,在金馆长随着音乐节奏哈哈大笑时,弹幕也会随着节奏飘出“哈哈哈”的文字,如果时间掌握得好,还可以跟随画面玩出踩点、计数等效果。
弹幕也充满互动性,人们在弹幕中打招呼,“还有一个家伙在看“,或是“我只是来路过的”,如同一个剧院中的观众们相互叽叽喳喳,满足屏幕前广大宅男宅女渴望陪伴和共识的心。
金馆长的视频还出现了逆向弹幕,这种特殊弹幕引起后面弹幕的好奇,”怎么逆向?”“求逆向真相“,而画面本身的内容,已无人关心。

从“河蟹你全家”到“无悔入华夏”,B站成功了,但弹幕不见了


弹幕有自主性,可以独立在作品之外,自成舞台讨论,并对原作品进行破坏
。这些讨论覆盖在作品之上,打包呈现给下一个观看的人,下一个人在看视频的同时,不得不同时全盘接受此前观众的讨论。
但这也和原文本形成1 1>2的效果,使一些无聊的内容也可以看下去
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