上帝为什么钟爱浙江？(4)

但所谓的人间天堂，其实是先有人间，后有天堂。天堂其实是人造出来的。
浙江的气候、降水、土壤、地形在今天看来非常优越，但在古时，并非如此。就气候而言，淫雨连绵，潮湿濡热并不比北方温带地区的温暖凉爽更有利于古人类生存，所以司马迁《史记》中说这里“地下卑湿，丈夫早夭”。土壤更是如此，在没有发明铁器前，近似于沼泽的黏滞板结的土壤很难耕作，而北方黄土高原疏松肥沃的黄土，特别适合那些使用石器和木器的先民。这也是为什么中国早期的文明，周、秦、汉、唐在黄土地带崛起的重要原因。
除了土，水也成问题。太湖流域是典型的水乡泽国，杭嘉湖平原又是太湖流域水势最低洼、排水最困难者，水网纵横，密度堪称全国之冠。其中湖州最为典型，湖州曾因城内外水域辽阔，被称为水晶宫。
然而大面积的水域，并不像诗画中描述的那么浪漫，往往形成灾难，其发展与治水的技术密切相关，当拦水筑坝和造船建桥的技术成熟之日，才是杭嘉湖真正发展之时。就连名满天下的西湖本身，其实也是历朝历代不断的营建与保护，才得以美丽到今天的。
说起杭州，不得不说的还有五代割据时期的吴越钱氏，一心向佛，规避战乱，是一个能写下“陌上花开缓缓归”这般诗意“便签”的特殊王室。钱氏治下的吴越国，不仅将杭州真正推向了江南一线城市的地位，更避免了南唐式的悲剧，纳土归宋，以一个地方政权的悲剧命运作为句点，却为杭州在宋元时期的大发展写下了开篇。
杭州之美毋庸置疑，然而温柔乡是英雄冢，美好总是容易让人斗志消沉，杭州在历史上常作为短命王朝的偏安之地。说好听点是中土王朝的避难所，但最后的结果却往往是王朝的销魂处，以至于最后成了埋骨地。“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。杭州文化中似乎总有一种消解英雄气概的东西。
在改革开放以后近二十年间，伴随市场经济的发展，新兴力量开始崛起，旧日的大户也成了保守的象征。杭嘉湖一直没什么起色，甚至有些衰败，就像上海也曾被广东人打的抬不起头一样，这种现象一直持续到了2000年前后。
从1980年到2000年的二十年时间，杭嘉湖持续走衰，唯一的亮点就是83年左右在嘉兴海盐出了个步鑫生，很是火了一阵，但现在回头来看，无非是把大锅饭打掉，管理严格一点罢了，并没有冲破体制上的桎梏，象征意义大于实际意义。
到21世纪初，杭州才开始真正的勃兴。但回头来看，杭州更像一个舞台，让所有浙江人粉墨登场，很多浙江籍的老板发家后，都会选择搬到杭州，成为新杭州人。一批批涌入杭州的新杭人，给杭州带来了深刻的变化。