中国人为何“敬神”却不“信神”？早在商朝时，太戌就破除了迷信(2)

此时伊陟发话了：神灵其实是没有办法战胜注重德行的君主的，所以大王只要关注于自己的德行就没有什么惧怕的了。或许在现在看来这句话平平无奇，但是在那个以神灵为一切的时代，说出这样的话需要多大的勇气。
太戌接受了伊陟的建议，在以后治国的过程中，太戌十分注重德行，商朝在他的统治之下再次走向繁荣。更令人奇怪的是，那颗最初让让人们十分担心的树最后竟然莫名其妙地死去了。而伊陟的话也衍生了一个成语：妖不胜德。自那以后，人们开始对神明有了自己的判断和思考，不再像以前一样一味地相信神明，“靠自己”的想法开始逐渐衍生出来。
纵观我国古代历史，还是有很多神明的存在，例如帝王在登基的时候要祭拜先祖，在打仗之前要占卜天象，在嫁娶之前要推测命数，在建造房屋、墓地是要讲究周易八卦。

这些行为其实在现在也仍然是不能够用科学来解释清楚的事情，所以人们相信玄学，相信世事万物皆有定数。但从商朝之后开始，人们渐渐地开始相信，自己的作为能够改变一些“天命”。然而当真正的开始人们不再信神的时候，应该是春秋战国时期了。
中国的“无神时代”
春秋战国时期，应该是我国历史上的思想大解放时期，而到了这个时候，才是真正的“无神时代”。春秋时期开始，以孔子为代表的儒家思想和以老子为代表的道家思想、墨子为代表的墨家思想为主，还有法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家等等，各种思想道理被人们争先恐后地表达出来，创造了灿烂的思想文化。在这期间，人的思想被发现，人的作用也就被放大了。
就像孔子在当时提出的“未能事人，焉能事鬼”等这些思想，都能够体现的出，人们从当时那个“唯神主义”的态度的转变。